后胜也不客气：“我齐国有李牧否？有项燕否？”

田假一愣，道：“还不是你这种小人久持朝政，妖惑君王？”

后胜道：“你且先别骂我。你也知道我齐国既无李牧，又无项燕，甚至连剑仙的质量也比不秦国。强秦兵锋一至，如何能抵敌？”

后胜不等田假答话，道：“幸而君王斋戒将满四十九天，待太公再世，休说你秦国肉体凡胎，便是有得道真人相助，也是必死之局！你应该知道，当年太公大败商朝，连闻太师这种截教高徒也不是对手。”

韩终心中恼怒：“果然历史是胜利者书写的，姜子牙靠摇人赢了闻太师，居然传成了闻太师不是姜子牙对手？阐教端的无耻！”

田假道：“鬼神之说渺茫，那取天地造化修成御剑术的异人，也没能延长丝毫寿元。若真有鬼神，五国覆灭之时，便呼唤不出祖神？我闻楚国信奉天帝东皇太一，王翦灭楚时，为何不见太一降临？”

“那种蛮夷伪神，如何能比姜太公？”后胜显然不知古巫妖大战，太一陨落的故事，还振振有词。

韩终无心听这些愚夫争执，径入内室，果然看见案供奉着一册竹简，室内两个炉鼎不住焚香，齐王建对着竹简叩头如捣蒜。

那竹简，则是姜子牙答文王问，亲笔手书《六韬》！

齐王建要以这种虔诚方式，呼唤姜子牙再临！

却见空中雾气隐隐，随即金光大盛，满室通明，一个气宇轩昂，雄姿英发，头戴三叉冠，手持沉香拐的年轻道士，突然在不见弹唱者的鼓乐管弦簇拥之声中出现！

只听年轻道士舌绽春雷，喝问：“田氏篡我姜家基业百五十年，你田建平日不修德政，而今国难当头，竟尚有何面目唤我？”

齐王建哀求道：“篡夺姜家基业，为当年齐威王所为，后世子孙深知祖罪，恨不能偿。然我田氏虽篡夺君位，终究是继承太公基业。强秦无厌，若齐国覆灭，失国者非止姜氏，您的封国基业，俱要毁于一旦。若太公垂怜，能退秦国，我愿寻姜氏后人为王，而后自尽！”

韩终暗暗点头：“这齐王建虽在史书名声稀烂，但在这洪荒世界，还算有点骨气。只是这道士真是姜子牙？怎么这么年轻？”

神仙的形象，从少年到老年各不相同。有保持儿童形态的哪吒，也有一群垂垂老矣的道士。这是因为他们的形象，一般以成仙时的形象为准。

姜子牙仙道难成，所以八十岁下山享受人间富贵。就算他归国后修道有成，也应该是韩终在封神之战中亲见的老人形象，而不是这英俊少年。

而仙人变化容貌不难，但这道士的打扮，也一点儿不像姜子牙，这就更加奇怪了。

同时，封神时期的姜子牙，是不折不扣的常败将军，没了打神鞭、杏黄旗这种神装，谁也打不过。

但眼前这年轻道士版姜子牙，却是神光湛然，头顶三花，胸中五气，都全无一点儿挂碍地与真空太虚连接，行走之时乐声自起，这显然至少是太乙金仙品的修为！

也正因这年轻版姜子牙修为极高，韩终暂且不与他动手，而是静观其变。

姜子牙摇头道：“齐亡秦兴，天数有定。齐国虽是我之基业，人间岂有不灭之国？当年截教逆天辅商，终成漫浪，子无多言，我去也。”

齐王建见姜子牙收了杏黄旗与六韬便要走，忙道：“天道三十年一小变，非亘古如一。阐教当年顺天兴周，乃灭截教，独掌道门。然今日截教顺天，辅彼强秦。待得齐国覆灭，截教顺水推舟，重获气运，死灰复燃也未可知。太公虽不为尘世霸业所扰，但彼时阐教亦有不利！”

韩终听得截教竟助秦国，又是激动，又是疑惑。激动的是截教幸存者并不甘心蛰伏，有同门之人，也好照应。疑惑的是若秦始皇真有仙人辅佐，为何竟会中了卢生与徐福的圈套？

姜子牙眼睛眯成一条缝，道：“截教竟然有人助秦？你且说来，是不是无当圣母？”

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