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第四十一章 诸圣传教

巫妖量劫结束后,经过短暂的休养生息,诸圣开始在洪荒大范围收徒传教,为自己的教派汇聚气运。

首先,三清所处的东昆仑最为热闹。三清作为玄门正宗,鸿钧道祖亲传,是洪荒生灵拜师第一首选。只不过,三清的理念不同,收徒的标准也不同。

太清老子主张清净无为,顺其自然,并且老子所立教派为人教,本就占据人族两成气运,所以老子最初没有收徒的打算。只不过根据天机显现,老子座下应有一位弟子,才收了唯一的弟子玄都大法师。

玉清元始主张顺天而行,阐述天道,将万物分为三六九等,只收取资质最好的作为弟子,所以元始收徒数量有限,只有十二位,正是后世赫赫有名的阐教十二金仙。另外,阐教还有一位副教主燃灯。

燃灯虽然也是加入了阐教,但是燃灯和三清平辈,曾在紫霄宫中听过鸿钧道祖讲道,所以元始将燃灯封为了阐教副教主。

上清通天主张大道五十,天衍四九,故万物都有一线生机,截教就是要截取这一线生机,同时收徒主张有教无类,万物有向道之心皆可入教。所以通天的弟子最多,但是良莠不齐。

除了东昆仑外,西王母的西昆仑也是颇为热闹。虽然西王母的灵教只收女修,但是灵教的主张和截教类似,也是有教无类,所以西王母也收了不少弟子。在乾坤的暗中示意下,上一世中,原本被收入截教的金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金光圣母以及石矶娘娘等,这一世都被西王母收入了灵教。

乾坤如此打算,一方面是这些女仙本就资质不俗,可以作为西王母的真传弟子,另一方面,对于截教为洪荒万物截取一道天机的理念,乾坤是赞同的,而前一世封神量劫中截教的下场太惨,这一世乾坤就打算借助灵教来帮助截教。即使做不到逆天改命,但也要改变截教大多数弟子的下场。

除了东西昆仑外,西方灵山接引和准提的佛教也在收徒。只不过不同于东西昆仑的热闹,灵山这边就有些冷清。首先接引和准提所立佛教,自称一派,不属于鸿钧、扬眉、乾坤三位道祖的道门,然后,西方由于罗睺魔劫,灵气十分稀薄,生灵数量稀少,不比东方富饶,所以接引和准提忙活了许久,也只找到了弥勒等弟子,远不及道门。

随着诸圣各自的教派广泛传播,诸圣的影响力也逐渐扩张到了整个洪荒,而作为最新洪荒主角的人族,个体实力微弱,难以独当一面。因此,洪荒进入了诸圣时代。

在目前的诸教之中,由于教派理念不同,阐教和截教的关系不算融洽,阐教的弟子资质十分优秀,行事高傲,而截教有教无类,门下弟子资质参差不一,两教又同位于东昆仑。

所以,经常有阐教弟子嘲笑截教弟子一声“披毛戴角湿生卵化之辈”,截教弟子回击。长此以往,阐教和截教之间的隔阂只会加深。对此,乾坤早知道三清会因此分家的。

在乾坤在暗中观察诸圣的教派事务时,收到了一位老熟人的传言,扬眉道祖出关了。

自从上次东海一战后,扬眉被鸿钧重伤后,扬眉就一直躲在混沌中养伤。期间,乾坤也曾动身去过扬眉的洞府,结果什么都没发现。扬眉将自己的洞府隐藏了,连存放的“灭世大磨”也一并被隐藏了。

这一次,收到扬眉的传言,乾坤还是有几分诧异,经过这么长时间的养伤,扬眉的伤势终于痊愈了。至于传言的内容,自然是找乾坤在鸿钧的紫霄宫中一聚,商量扬眉传教收徒的事情。

当初,为了说动乾坤助他收徒,扬眉可是付出了一颗三十六品混沌青莲的莲子,和一段混沌青莲的莲茎,现在鸿钧已经同意扬眉传教收徒,如果不是有伤在身,扬眉是一刻也不想等待。

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