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第7章 中华文明的活化石,傩,献…

曹小强仓仓皇皇地跑进屋,首领还在闻那个纸烟盒子,闻一口,然后舒爽地闭一下眼,感觉就像吸那个啥一样,爽的一比。

徐逸和首领见曹小强进来,赶忙起身,很郑重地给曹小强行了一个躬身礼,一揖到地,这将曹小强又吓了一跳,赶紧伸手去扶徐逸和首领,问道:“徐先生呐,我吃饱了,有事好说,别这样没事就鞠躬,我受不了呀”

徐逸就带着首领起身说道:“请小仙师救此处百余户村民与水火。”

喔擦,第一个任务就这么难,我刚来,什么也没带呀,自己都养活不了自己,那有能力救人,还要救一个村的人,那是好几百人,我身上就这点肉,切一切,大家分分也没多少,曹小强独自在一边暗想,也没开口接话。

徐逸以为曹小强在犹豫,又是一揖到地,首领也学着徐逸的样子也是一揖,这又来了,曹小强有点烦躁,这老是揖来揖去的,有话就说,不说我怎么掂量,万一是挖个大坑让我跳,我也得跳个明白不是。

曹小强心烦,口里也就将这烦躁之气带了出来,也不再去扶他们,走到木几旁一坐,说道:“什么事,说来听听。”

徐逸和首领揖了半天,也不见曹小强来扶他,这没按常理出牌呀,不应该是小仙师先扶起自己,然后说一声“万事好说”,这个小仙师自顾自地坐一边了,这套路不对呀。

一揖到地这个姿势很有讲究,施礼者双腿并拢绑直,腰部下弯至60度,双手作揖,前臂伸直,手指关节垂地,与地保持接触,但不能靠地支撑,这对施礼者腿部和腰部的肌肉强度要求很高,徐逸摆一下这个动作还行,时间一久就受不了,见曹小强迟迟未叫他起来,这个腰也越来越痛,再揖下去估计要栽倒在地上,旁边的首领比他还差,首领刚学的儒家礼仪,还没掌握这行礼之中的发力技巧,一屁股就坐在地上,嘴里哇哩呜噜说了几句话,徐逸索性也站直了身子。

其实,徐逸是对曹小强用了心眼的,这也是儒门常用的劝谏手法之一,这种方法就是先以大义开场,一开口就是“救村民于水火”,二是大礼胁迫,一揖到地,你不答应我就不起来。三是指鹿为马,只要你过来扶他,随口说一句“万事好说”他就郑重其事当你答应了他的请求,最后是为民请命,徐逸就会代表全体村民感恩你的高德大义,将你的承诺坐实,同时也把你架得高高的,下不来。

这套方法对付君子最有效,谦谦君子,只要一架上去,没有一个下得来的,可是徐逸今天碰上的是曹小强,其实曹小强并不懂这些,只是现代人,讲究个有话直说,能办就办,不能办也说明白,这样绕来绕去的,绕得人心烦,而且现代人对各种古代礼仪也不是太懂,平时能用上的就是握手、鞠躬和过年拜长辈,行礼也很随意,没那么多讲究,也没有那么多应对,所以曹小强无意中就破了徐逸下的局。

可是徐逸不这么想,以为遇上了高手,心中暗道:这小仙师,看起来年轻,可也是个不简单的人呀。心里就多了一分敬意,少了一分怠慢。

徐逸开口说道:“小仙师有所不知,本村地处偏僻,几十里方圆,荒无人烟,又有高山阻隔,山高林密,土地贫瘠,真所谓鸢飞戾天者,望峰息心,经,经……”

曹小强听得稀里糊涂,实在是忍不住打断徐逸的话说道:“别经了经的,经半天我也听不懂,就说有什么事吧?”

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