“我父亲说我不能光在家自己读，应该出来跟人交流交流，学习一下。”

蔡子余言道。

张仲景点点头，随后跟着书童一同往里面去了。

所去方向正是蔡邕的雅阁。

众学子围过来询问此人身份，但在得知只是一个医者之后，众学子叹了一口气。

“嗐，我还以为是什么隐士大儒呢！”

蔡子余自然听出了他们的意思。

因为大儒有利于他们以后混仕途的时候，好去攀关系。

可是医者就与他们的仕途无关了。

蔡子余见状，脸上不由得微微升起了一点薄怒，随即言道：

“医者怎么了？诸位眼里医者就如此下品吗？要知道疫病，可是当今世道人口锐减的主要元凶之一。”

从东汉中期，据官方统计，全国有“户千六百七万九百六，口五千六万六千八五十人”，可到了西晋一统，全国的总人口便从当初的五六千万锐减到了九百多万。

这其中固然有战争的影响，但当时频繁发生的疫疾，同样不可忽视。据不完全统计，汉末三国之际的瘟疫至少发生过三十多次！

几乎每隔两年，它就会“卷土重来”，然后给人们带来深重灾难。

曹丕在《说疫气》中一文写道：“昔年疾疫，亲故多离其灾。魏陈恩王常说疫气：家家有强尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殖，或举族而丧者。”

面对这种灾难，即便是医圣张仲景，也束手无策。

他曾在《伤寒论》自序写道：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒时居其七。”

从这两段记载中，便不难看出汉末三国时期疫疾的可怕之处，人人谈之色变，畏如蛇蝎。

然而即便在这种情况下，医者也并未得到了他们的重视。

因为在这些人眼里面，仕途要远比为民谋福利更重要。

蔡子余见罢：

“满院皆如此，弘农王刘辩的酷刑之道，必然还会再复还来。”

言罢，朝着张仲景的方向追过去。

只余下众学子不知予何。

而此时此刻在蔡邕的雅阁内，见张仲景到来的蔡邕自然是激动不已。

“仲景啊！你可算是回来了......这次游历，可有收获啊？”

“得了不少罕见的药草，于疫病有利。”

张仲景所生活的东汉末年，是历史上一个极为动荡的时代。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸”。军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈。农民起义的烽火更是此起彼伏。一时里战乱频仍。百姓为避战乱而相继逃亡，流离失所者不下数百万。

在这个疫病多发，民不聊生的时代，原本可以在朝堂有所作为的张仲景，毅然决然放弃了仕途选择投身在医道当中。

只求能用一生为天下谋取一些福利。

而这种舍弃，也只有蔡邕等好友知道。

其余人无不因张仲景选择医道而敬而远之......

“仲景之大义，我辈之楷模矣。我蔡邕必将仲景之事迹，修入汉书当中，为后世子孙歌颂。”

“我寻医道不是为了这些。”

张仲景言道：“医道乃民生之本，医无道，则民无安矣。这条路终归是要有人走的，既然天下人不愿，我张仲景独行亦可以。”

“并非不愿。”

蔡邕言道：“今日洛阳宫中出了一个神医，此人名叫华佗，医术精湛，也和仲景一下，是一个专心医道的人才啊。”

“哦，那改日应该见见，请教一二才是。”

蔡邕当即拉上张仲景：“不用改日了，就今日吧！我听说这华佗正好在弘农王的小院那里，为弘农王诊病呢......”

“弘农王？刘辩？”

张仲景言道：“我听闻这段时间弘农王刘辩殿下重振朝纲，在他的手段之下，洛阳城内贪官污吏已经被除去了大半，如今洛阳民生之好，皆是他的功劳啊！”

“愿去否？”

“愿去也。”

就在二人准备动身的时候，蔡子余忽然跳出来：

“我也要去。”

蔡邕当即拒绝道：“那弘农王刘辩正在病期，你不可去。”

蔡子余言道：“我身体好着呢，不怕被传染。再说这不是还有张机叔父吗？”

张仲景笑道：“琰儿丫头真是越来越鬼精灵了。”

“仲景叔。”

蔡子余道：“我现在叫蔡杰，字子余，可不是那深闺大院的小姐蔡琰。”

“好好好。既然子余贤侄愿意，就让他一起吧。”

张仲景笑道，蔡子余急忙行礼道：“谢仲景叔。”