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第二十六章 阿胡拉

刘通灵用手指捏着挂坠,翻过来调过去地仔细查看,最后被上面的那几个奇怪的符号吸引住了:“这几个蚯蚓似的符号是啥意思?”

袁小野答道:“我也不知道啊,我找到这个东西后,从来没找人问过。”

刘通灵忽然灵机一动:“这几个符号好像是回族的文字啊,清真的饭店里我也看到过类似的字啊。”

袁小野仔细看了看,说:“听你这么一说,还真是挺像的。”

刘通灵用手机的对准挂坠,拍了几张照片,边拍边说:“我把这个挂坠上的符号拍下来,发给我的一个回族哥们,让他看一下,这几个是不是他们民族的文字。”

等他拍完,通过微信发了出去,一会的功夫他那个哥们就给他回复了,告诉他这几个符号他也认不全,因为现在的回文是糅合了阿拉伯文和波斯文的,而这几个符号他只能推测是波斯语的,而且是古波斯语的一种,跟他学过的一些波斯文不太一样,不过他有一个亲戚是学波斯文的,尤其对古波斯语有专门研究,如果需要,他可以帮忙问问他这个亲戚。

刘通灵连忙发信息说好,扭头对袁小野说:“我这个回族哥们特别热心肠,办事绝对的满满登登,板板整整,没毛病!”

还真如刘通灵所说,没过多长时间,他这个回族哥们很快就发来了微信,微信上说那几个符号经过自己亲戚的辨认,的确是古波斯语,翻译过来的意思为“阿胡拉”。

刘通灵继续问这句话有什么含义在里面,回族哥们回他说古波斯的本土宗教是拜火教,而在拜火教中,阿胡拉就是教众所信奉的至高之神,字意即为贤明,崇高的意思,象征物为“火”,但由于一千多年前阿拉伯帝国入侵波斯时拜火教逐渐消失,所以这个挂坠据猜测应该是拜火教的祭祀用品。

刘通灵把手机递给袁小野,给他看微信:“这下你知道你的这个挂坠的出处了吧?”

袁小野看完刘通灵他们的对话,不禁又惊又喜:“原来我的这个挂坠还是文物啊!那我岂不是要发财了?”

刘通灵却摇头说:“我看未必,你的挂坠看上去那么新,一点也不像时间很长的老物件,应该不会比你家乡下老宅的岁数大,弄不好就是现代仿造的工艺品。”

听刘通灵说完,袁小野好像被一盆凉水泼在头上,他原以为自己这次终于走了狗屎运,天上掉下来这么一个传家宝,砸到了自己的头上,却不曾想原来还是一个现代的东西,不禁失望至极。

但他转念一想,又不太对劲,便问刘通灵:“不对啊,你哥们刚才在微信上说拜火教在一千多年前就逐渐消失了,既然没人信奉拜火教了,还进行仿制又有什么用?”

刘通灵想了想说:“我对拜火教也略有耳闻,拜火教只是逐渐衰败,并没有完全消失,据说现在在伊朗、印度等地还有近十万的教众,而且,各种针对拜火教的仿古工艺品也是层出不穷,所以你这个完全有可能是个现代的仿品。”

袁小野却不以为然:“好!你既然说我的挂坠只是工艺品,可我不管在平时还是在梦中,都能感觉到它在震动,并且在梦中,还会上面的光芒还能腾空而起,出现一个和挂坠形象一样的人影,像太阳一样的挂在空中,帮我逢凶化吉,你倒是说说,一件仿造的工艺品是咋做到的?”

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