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第610章 神州大陆的三皇五帝

第610章 神州大陆的三皇五帝

就算没有洛伊出现,太阳女神天照也能打败须佐之男在内的大和列岛所有神祗,成为大和列岛的众神女王。

所以用武力睡服太阳女神天照和月亮女神月读之后,洛伊并没有在大和列岛多做停留,直接用瞬移的方式来到雅典远征军在神州大陆建立的据点。

神州大陆的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立。

原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。

氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

夏朝始于约公元前2070年,是神州大陆史书中记载的第一个世袭制朝代。

夏统治者在位称【后】,去世后称【帝】,建立者为大禹,定都阳城。

【尚书·禹贡】记载,大禹将天下划分为九州,分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

举办涂山大会得到八方诸侯的认可后,大禹用诸侯进贡的青铜铸造九州鼎,即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎,鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。

九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。

九鼎继而成为【天命】之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

公元前1600年。

商国之君成汤为了夺取天下共主的地位,向夏朝后桀发起灭夏之战。

经过鸣条之战,夏后桀的大军彻底被商君成汤击败,夏后桀带着九鼎和家人逃到南巢国。

现在是公元前1594年。

夏桀虽然还活着,但已经是冢中枯骨,再也不可能打败成汤夺回后的地位。

天下九州之一的扬州。

位于长江出海口的海阳。

雅典远征军在这里建立了一个据点,并为洛伊建立了神殿。

洛伊用瞬移的方式来到海阳上空,俯视大地看到涌入东海的江水,一种游子归家的感动立刻让洛伊忍不住流泪。

“大地母亲!长江母亲!我回来了!”

当洛伊催动太阳神格,绽放无穷光芒从天而降,便看到一群跟雅典士兵生活在一起的本地居民跪在地上,不仅虔诚的膜拜自己,还将自己称呼为帝俊。

在神州大陆,皇、帝、后,都是对于统治者的尊称。

因为神州大陆是神祗崇拜与祖先崇拜并存,所以祖先和尊称都会神化。

越是古老的祖先和尊称,便越是尊贵。

皇高于帝,便是因为三皇时代早于五帝时代。

帝高于后,便是因为五帝时代早于后的时代。

三皇——乃是天皇、地皇、泰皇。

天皇氏,三皇之一,五龙之首,开天辟地后第一代天下君主。

别号天灵、天雾、天尊、元始天王、中天皇君。

天皇氏的意思是像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领。

地皇氏传说姓岳,名鉴,字子元,号文悦,古越族人。

他的十一个兄弟都长着女人的面容、高大的额头、马的脚掌、蛇的身体。

他们以火德王天下,继天皇氏之后成为部落首领。

人皇姓恺,名胡洮,字文生,别号居方氏。

地皇之后,人皇兴起,兄弟九人,分管九州,以土德王天下。

在远古时代,【皇】像太阳一样光辉灿烂的意思,【氏】的原始意义是神祇。

所以随着时间演变,三皇又有了新的寓意。

天皇氏——天神中最尊贵的。

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