第621章 九州大地三大至高神

洛伊并没有从其他地区向神州大陆调兵的打算。

因为神州大陆实在是太大了，就算洛伊调来十万大军，对于统治神州大陆也是杯水车薪。

洛伊想要征服神州大陆，唯一的办法就是将神州大陆的本地人同化成雅典人。

要做到这一点，显然并不是太困难。

虽然洛伊施行的政策是消灭诸侯和贵族，但是神州大陆并不缺少战败之后沦为奴隶的方国和部落。

比如在夏商之战支持夏桀，被成汤灭国的韦国、昆吾国、顺国、三国。

这些诸侯国被商吞并，他们的诸侯贵族沦为商国的活人祭品，平民沦为商国的奴隶。

商都毫城，便有上万名来自韦国、昆吾国、顺国、三国的奴隶。

洛伊的大军占领毫城后，将城中的奴隶全部转化成国人，立刻得到上万人的拥护。

北方曰狄，衣羽毛居，有不粒食者矣。

大约一万年前，崇拜大地女神的族群带着新石器时代的文明技术来到神州大陆的南方，逐渐扩张他们的版图。

所以夏朝国君用象征女人的【后】字代表统治者，将国君称为夏后。

扬州和豫州，全都纳入雅典帝国的版图。

后羿统治豫州时讨伐鸟夷族群，因此被称为羿射九日。

夏朝是崇拜大地女神的国度，夏国王室自诩为大地女神的后裔。

九州天下，已经有四分之一归于洛伊。

在毫城招募五千士兵后，洛伊开始占领豫州地区。

太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。

周朝是崇拜元始天王的国度，但是周国王室并没有自诩为元始天王的后裔。

直到数百年后的南北朝，元始天王才用元始天尊的身份进入道教体系，并取代太上老君成为至高神。

剩下的七州里面，徐州、青州、兖州、冀州属于崇拜太阳神帝俊的鸟夷族群。

毕竟诸侯和贵族虽然跟他们是同族，但是诸侯和贵族并没有让他们过上更好的生活。

鸟夷族群以九个大部落为主，他们被称为九夷部落。

豫州是中央大州。

商朝是崇拜太阳神帝俊的国度，商国王室自诩为太阳神的后裔。

太上老君发展了数百年时间，在自己的道教内部竟然敌不过空降的元始天尊——

冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州——

一千两百年后，才有张道陵创建道教。

难道因为诸侯和贵族是同族，平民就会支持诸侯和贵族的统治和奴役？

东晋时期，张道陵创建道教，是将老子神化为太上老君奉为道祖。

大约五百年后，才有太上老君的原型李耳，发明道的理论。

老者，寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。

因为夏商之战结束后，拥护夏桀的诸侯贵族都已经被成汤消灭。

毕竟公元前1000年左右，元始天王象征的【天】就已经被奉为至高神。

七月。

洛伊征服豫州，可以毫无顾忌的消灭豫州的诸侯贵族。

西方的戎狄——西周灭商，元始天王取代帝俊成为至高神。

这跟奴隶有什么关系？

难道奴隶会喜欢剥削奴役他们的诸侯和贵族？

当洛伊在毫城分配田地取消税赋，就连商国的平民也开始拥护洛伊的统治。

崇拜太阳神帝俊的是东夷，因此太阳神帝俊也被称为东皇太一。

于是太阳神帝俊便向众神女王女娲发起挑战，将女娲赶回了南方。