岳观潮和克力一前一后走到石质地板上，走动时不断用脚试探着地板的空鼓虚实，等走完这些打手走过的路程，已经用手中的匕首画出了所有带着机关的地板，二人走到尸体的尽头时停下脚步，再往前走就没了尸体替他们提前打探，每踩一下都有可能遇到机关。

岳观潮灵机一动，利用已经死亡的尸体朝前挪动，这些尸体本身就有着重量，只要落到地板上，就会引起地板的震动，从而触发机关，他们也正好不用涉险，二人将尸体不断朝前腾挪，在此基础上机关也陆续被触发，直到行走了近五十米，才看到某些机关存在的规律。

宋思媛已经看到了机关的规律之处，示意他们朝原路返回，等岳观潮回到原点之后，她看向众人说道：“我刚才的猜测是错误的，我怀疑这些机关不是触发暗器类的类型，而是开关型机关，意思是只要走对了某些规律，就可以组合出一条畅通大道，你们看！”

她示意众人看向岳观潮他们画出的标识，可以明显看出有某些规律，孙大乔察觉到有门路，戴起自己的眼镜。嘴里嘟囔一阵之后，拍了一下脑袋和众人说道：“这是天罡数术。”

“天罡数术？那是什么东西？”

众人对这个概念并不熟悉，但是应该是和某些八卦规律有关。

孙大乔咳嗽了几下，清理了自己的老烟嗓子，解释起天罡数术的来历。

所谓天罡数术，最初来源于鬼谷子的数衍奇门算数，算是由演算筹算之法发展来的机关术。

大部分机关术都源自鲁班奇术，靠的是精工细作的齿轮精簧来带动机关，达到机关运行的目的，除了鲁班奇术以外，还有一种操纵机关的方法，那就是鬼谷子的数衍奇门。

如果把鲁班奇术比作利用齿轮精簧来带动机关，那数衍奇门就是用大量计算来判断，整个机关哪些地方属于最有可能被人触发的？哪些地方的机关最容易被人忽略？又有哪些地方的机关始终都不被人找到，以大量的算术来确定机关触发的概率，以此来发挥机关的最大效力。

传闻，鬼谷子可以通过算数之法，扬长避短区分君臣，厘清主次化繁为简，造出最为精密的机关，这种机关和鲁班奇术所创造的机关数完全不同，鲁班术的机关靠的是精密的结构，无论来者是谁，只要触发了机关，无非是投石射箭、喷火中毒、再不济地动山摇，坍塌陷落，等于说无论是谁进入了机关，所面临的无非都是这些。鬼谷子最善于合纵连横，谋度人心，他的数衍奇门也将人心人性的千变万化融入数衍奇门所创造的机关，等于说，机关能否发动，全在于来者有什么样的心思和人性，而不在于他触发了什么机关。

在此基础之上，这些机关似乎是有头脑一般，完全避开了大部分人破解机关的法子，利用人性可疑的特点，将他们带入即将破解机关的情境之中，只等来人上钩，就可以触发他最后设置的机关。

无论是鲁莽力大之人、心思细腻之人、谨小慎微之人，还是精明诡谲之人、心思邪恶之徒、心地善良之人，只要进入机关的人不同，他们所看到的机关的规律也就完全不同。

在人性的影响之下，人会很愿意相信自己所看到的真相，他们对于机关的规律不会有任何怀疑，自然而然也就进入了数衍奇门的诡谲机关之中，至于其后会发生什么情况，那就完全要跟破解机关之人的造化有关了。

无论破解机关之人身份为何，只要动了破解机关的念头，那数衍奇门最终使得他们命丧其中，哪怕破解机关的人找到了机关的诀窍，也有可能死于最后一步，甚至于让有些人死的不明不白，哪怕是中了机关的埋伏即将死去，他们也只是觉得自己流年不利，笃信自己所找到的就是机关的诀窍，他们不会想到，自己所谓的破解机关只不过是假象。

说白了，利用的正是人性中阴险狡诈的劣性！

到了春秋战国末期，鬼谷子一门逐渐失落断绝，数衍奇门被秦汉时期的数学家掌握，化为天罡数术，专门用来演算较为复杂的数学谜题和各类疑难筹算，至于用数术制造机关，则是被人彻底遗忘，直到唐朝时期，袁天罡李淳风看了归藏连山，才有将天罡数术给发扬光大。

说到这一点，孙大乔压低声音语气神秘说道：“现在想来，我们在进入祖脉魂宫经历的诸多机关怪象，似乎就是用天罡数术造出，也正因为如此，我们才会感觉到环环相扣，就好像被人推着后背朝前走，这种引人进入机关的状态，不正是数衍奇门的拿手把戏吗？”