雅列斯托和戴尔图良。

他们一位是祭司，另一位是猎手，又是手足兄弟，理应亲密无间。

不过，事与愿违的是，戴尔图良并不待见他的哥哥雅列斯托。

恰好的是，雅列斯托也并不待见他的弟弟。

戴尔图良在规律园中寻到了他的父亲。

亚尔与众祭司们坐在一片麦田之中，戴尔图良惊讶地看着父亲满头泛白的长发，好似有蜘蛛要从中爬出来似的。

戴尔图良看呆了，他没想到父亲竟然苍老如斯，不由地向前走去。

紧接着，他看见一个熟悉的身影闪烁在麦田里，那是雅列斯托。

戴尔图良心生厌恶，止住了自己的脚步。

亚尔坐在众祭司的包围之中，他在对人群讲述着什么，而人群间离亚尔最近的是雅列斯托。

戴尔图良不由地觉得烦闷。

他不晓得着这烦闷出自何处，嫉妒吗、厌恶吗…反正他从来不喜欢他的哥哥。

自己强壮，哥哥瘦削，自己富有勇气，哥哥谨慎至极，自己长于狩猎搏杀，哥哥却往往沉湎于世间规律与神的启示之中。

自己与父亲是有如此多的不同，雅列斯托却与父亲是这般的相像。

望着规律园中的父与子，戴尔图良止住了脚步，他攥了攥拳头，犹豫了许久，终究没有踏入规律园之中。

规律园中，

亚尔和雅列斯托没有注意到戴尔图良曾经来过。

雅列斯托手里捧起一堆麦穗，指着它们，和父亲分享起新的发现：

“父亲，有人试着磨开这些麦穗，然后往里头加水，你知道吗，父亲，它们粘在一起了，就像是泥土一样。我听到这传言，试做了一次，真的黏在一起了，比之前更好下咽。”

先知亚尔虽然老了，精神依旧神采奕奕，他仔细地审视了雅列斯托手中的麦穗，而后道：

“雅列斯托，我和你讨论过很多次，麦穗绝不可能是大国的根基，这世上还没哪个人缺少肉类浆果。”

雅列斯托把手一放，见父亲又一次否认了自己，心中涌起怒意，道：

“若是哪天我们缺少肉类浆果，饥寒交加，只有这些麦穗能救活我们！”

亚尔直视着雅列斯托，说道：

“没有那一天，世界如此广袤，永远也不会有那一天。”

“林中的走兽总有死尽的一天。”

雅列斯托站起来怒声道，

“父亲，你以为逻各斯人永远都会是神的选民吗？！”

雅列斯托的声音如同一道炸雷落在规律园中，众祭司被这言语惊楞住了，近百年来，从来没有一个人敢吐出如此狂悖的言语，也从没有一个人敢用这种语气对先知说话。

亚尔抬起脸，以一种审视与愤怒地眼光直直地盯着自己的长子。

雅列斯托与亚尔的相同之处，并不如戴尔图良想象得多。

恰恰相反，父子之间的观点往往势如水火，势不两立。

譬如亚尔认为世间规律总是由高级到低级，愈是高级的规律就愈是简洁明了、不可化约，神既是至高的规律。

雅列斯托却不这么认为，在他的眼里，规律，或者说是哲学，往往是由规律向上堆砌，而神与神的创世则是一切基础规律之基础。

而在关于祭司的本分上，更是如此。

作为先知的亚尔认为神的拣选是永恒的、是普遍到每个逻各斯人的。

而雅列斯托却对此持怀疑态度，他认为逻各斯人所受到的恩赐不过是一时的好运，神拣选的人只有先知一位，其他的逻各斯人只不过是普通人而已。