后来的发展实在不堪回首。站在门外给这一家人的团聚让出空间的jc看不见病房内满屋子乱跳的鸡皮, 听到里面传来“感人”的认亲之语, 他们感慨万分，更有心思细腻者, 在微博上写了一篇催人泪下的报道。

经过一番操作, 最终，崔颂成为自家“失散多年”的三弟, 办好了入户手续与出院手续，随时可以返乡。

但崔颂并未急着走。

虽然身体恢复到了少年时期的状态, 但这不能保证郭嘉的病也随着时光的倒退而消失。

郭嘉亦得到了妥善的治疗——或许是因为身体机能退回到了青少年时期的原因，他预后良好, 并未留下显著的后遗症。

由于郭嘉与华佗无人认领，均“不记得”自己的身世, 且无法比对出亲属，当崔父的好友郭言——这位与崔家众人一同前来的g市知名企业家提出收养与赡养的要求时, 官方未做过多的犹豫便答应了，给了他一本《c国收养法的小册子, 让他仔细阅读, 觉得没问题后再去相关部门办理程序。

至此，崔颂三人成功地在各自的户口本上登名记姓——

崔子琮, 郭嘉，华元化。

因为崔家已有个“崔颂”, 作为“走失弟弟”的崔颂不可能与自己的兄长同名, 再加上在古代被人叫惯了“子琮”, 而现代名与字不分, 索性就以子琮当名，方便省事。

而郭嘉的名字虽然载于史册，名字本身却无猎奇之感，在现代亦有些许同名者，若叫郭奉孝反而更易引人注目。所以并无改名之意的郭嘉仍以本名为名，未做改动。

至于华佗……华这个姓实属少见，更别说“佗”这个字在现代可纳入生僻字的行列。同时，根据 “华佗”二字在民间的知名度，华佗毫不犹豫地接受了崔颂的建议，用自己的字“元化”当做户籍上的名。

等一切尘埃落定后，崔颂向华佗询问穿越前的经历，这才弄明白华佗也穿越到现代的原因，同时也通过华佗之口，了解到了当时的情状——

只尝了一口“苋菜”的元娘三人在席上晕了过去，当即被发现是因为误服了断魂草的缘故。

断魂草的外貌与“苋菜”非常相似，仅仅在根部多了一些细须，很容易被认错，就连华佗年轻时也误服过。最初瞧出端倪的人是貂蝉，她发现桌上的“苋菜”其实是断魂草，不知道被谁去掉根须，伪装成“苋菜”的样子送上餐桌。

听到这，崔颂不免有些恼火。他本以为是寨中之人误拿了有问题的“苋菜”当吃食，导致他与郭嘉“食物中毒”。可经过华佗的描述，那毒草虽然和苋菜长得很像，但若是备菜那人认错了苋菜，为什么要故意去掉具有辨识性的根须？岂非存了害人之心？

如果郭嘉没有灵敏的味觉，没有觉察到“苋菜”的问题；如果他与郭嘉二人毒发时没有恰好穿越，而是直接沉入热泉之中……后果简直不敢设想。

华佗不知崔颂心中所想，接了后续——

找出毒草后，貂蝉与华佗发现崔颂二人不在现场，连忙询问，竟被告知他二人去了热泉，还在去之前咽了两口断魂草。他二人当即默契决定，由貂蝉留下救人，华佗则去热泉那边寻觅崔颂与郭嘉。

在泉边绕了一大圈，华佗没找到人；脱衣跳下热泉，也没找到。

就在这时，华佗灵光一闪，想到崔颂二人曾服下断魂草，这草，当年华佗在进入“古迹”前也不慎服下过……

听到华佗因为一个不确定的猜测，竟然真的吞了断魂草往温泉里跳，崔颂顿时不知道该说什么才好。

不论如何，总归事情全往好的方面发展，他与郭嘉也算因祸得福，既治愈了郭嘉的病，又圆了他一直以来暗藏在心底深处的归家之愿。

是对是错，孰是孰非，自不必太过较真。

再说崔家这边，“崔颂”恰好有个朋友在内部工作，发现新案子里救出来的少年和好友“崔颂”长得很像，便问他家是否有一个被拐走的弟弟。