由于元朝垂拱而治的管理方式，没有任何管制的那群地主自然是能不做人就不做人，因此这群原儒虽然被地方势力排斥，但总能在各个地方找到同盟军，力量也日益壮大。

结果没想到的是当愿意践行此道的儒生达到1万人的时候，他们汇为一体的意念居然沟通了天地。

一部分精研儒学的原儒以灵魂出窍的状态隐约感受到了孔圣，孔门七十二贤和三千弟子的存在，并从这些圣贤身上学习到了大量的知识。

从那以后，儒门就掌握了一门被称作浩然正气的修行方法，与修仙之术相比，这种方法无法令人长生，但能令修行者强身健体并养出一身浩然正气。

可惜这种修性不修命，修心不学法的修行方式修的再高也顶多能震慑一些妖邪鬼怪，但是面对山贼水匪和各类怪兽时效果就没那么好了。

同时对于思想要求也让他们在修行浩然正气后根本就修不了佛家或者道家的修行方法，以至于不得不花力气学习武道功法等等各种自己能学到的知识才能保证在周游之时的安全。

但因为当年蒙兀人的西征，大量的西方知识被传入了东方，所以这群原儒逐渐发现了西方传来的魔法体系居然不需要有着某种理念就能够学习。

这么一来，大量的原儒儒生开始学习魔法并在此基础上创新，摆脱了原本活着的时候大部分人手无缚鸡之力，只能死后随机在幽冥之地成为香火神的窘况。

相对于华夏传统修行方式，魔法之道难学难精，好在对于修行了浩然正气的儒生们来说都不是问题，因此儒道法师也逐渐成为了这群原儒儒生们的代表性身份。

拥有了魔法力量的原儒势力开始快速扩充，直到元末大起义时在李善长，刘伯温的带领下投靠了韩山童并与其并肩作战，最终建立了新的大宋，也让原儒成为了官方学说

同时原儒也与部分神道势力联合，从上到下建立了现在的城隍体系，并开始大规模追杀前朝神道力量——所谓鬼王很多就是不愿归顺的前朝神灵。

而在阳间，原儒的思想成为了科举考试的核心思想，各级官员也大部分由这些修习原儒的儒生们担当。

梁恩面前的这位董县丞就是一位原儒出身的官员，所以保持着对于各种各样新事物的好奇心，因此当得知面前这群人来自一个他不知道的国家后，就想从梁恩这里知道更多有关于他们国家信息。

“佛罗伦萨共和国，这是一个很小的城邦国家。”梁恩一边和面前这个自称姓美第奇的使节沟通，一边向董县丞介绍起了佛罗伦萨共和国。

“这个国家依赖银行，钱庄以及毛纺织业，是一个非常富裕的国家，但因为土地狭小的缘故各种食品需要靠进口。”

“现在这个国家由大行会代表7人和小行会代表2人组成的长老会议统治。其首领名为正义旗手，同时又是城市自卫军指挥官。”

“但实际上这些统治者全都是有钱人，因此这个国家的老百姓日子过的非常糟糕。几年前那些穷困的梳毛工人甚至爆发了起义，但被镇压了下去——”

随着梁恩的介绍，董县丞开始在自己的本子上记录下了这些知识。

“泰西一国曰佛罗伦萨，其国土极狭，然善货殖之道，其国不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论。

然此国之公仅为富者，以致富者有弥望之田，贫者无立锥之地，此非长久之道也。”