江留儿立刻收回外放的真元，只见碧玉盏瞬间变小，恢复原状。

江留儿向着盏内看去，只见原本三尺长的龙鲤在碧玉盏内仿佛也跟着变小了一般，正在盏底以尾拍盏，活蹦乱跳的。

江留儿赶紧一把揣起碧玉盏，眉开眼笑的快步向着天机柜奔去。

江留儿坐在自己的这间破破烂烂的铁皮房子里，盯着碧玉盏中的龙鲤有点发愁。

“这该怎么吃才好呢？本来用碧玉盏清炖是最好的，可惜自己虽然成就了真神境却还没有点燃道火，没有火怎么炖啊，难道我还要去捡柴不成。就算有柴，点了篝火，火力能透过碧玉盏吗？”

江留儿看着碧玉盏上缭绕的玄奥符纹，心中实在是没有半点把握。

阴阳合真，成就真道，体内迷濛一片，需要开辟金木水火土五行五脏神蔵，又称胸中五气，方能动用真神法力，施展真神法术。开辟一座神藏称为一神境，两座称为二神境，依次而推，五座全开称为五行真神境，打通五行神藏，然后木与火合，火与土合，土与金合，金与水合，水自于木合，五行四合，连成一体，五行相连，共九转称为五行大圆满又叫真神大圆满，至于先打开哪座神藏则因人而异，并无固定首开法。

待到真神五行圆满，五气朝元，法力下行勾涌地母所在黄庭，也是丹田气海成为有根之源，称为地王境。

丹田统摄五行法力不断凝练，由气化液成就玉露，真水立生，地气涌动，真火自生，龙虎相融，地王圆满，后天元炁之气道反先天。

上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮，法力上行，地火勾动天雷，相交于鹊桥正中，成就天君之位。

天君统神，地王摄气，坎离交汇，元神，元炁相合，乾坤交泰，神气大定，圣胎自生，又叫乾坤**罢，一点落黄庭。元神、元炁，本身无形无相，无色无声，不在后天有形之内，所以至灵至妙，成为仙佛出生的根本。至於圣胎养成后，神通广大，变化莫测，就是发源于先天自然的原故。圣胎已生，至诚育养。只有至诚才能不息；不息才能长久。

一意规中若忘若存；最后内外浑忘、有无不立，成就玄气元胎境，又叫玄胎境，得长寿位。

玄胎和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也。

达至玄胎境就是已经超脱世俗顺应自然而长寿。

然而天地无常，时有逆反，所以玄胎殒落也是自然。

再说修士修行乃是逆天而行，为了超脱三界五行，跳出天地之外，故在玄胎境时必定多灾多难。

以五气蕴玄胎，历大劫，过则玄胎化形成就玄婴境，以己之力调动天地之力，天人合一，得长生位，不过则灭。

玄婴上行入主神宫，与真灵相合，三灵一体，开出天君，地王，真灵三朵大道之花，又称顶上三花，聚于玄关，三花聚顶，体内自成天地，开辟洞天，又称洞天境，得不死位。

待到三花聚顶，五气朝元，打开大梵天，以洞天窃取天地造化，成就体内洞天世界，慢慢完善，自成一界，成就小世界，称为造化境，得不灭位，与体内天地同寿，不死不灭。

区区真神境只是万里修行第一步，今日的江留儿只能算是刚刚半只脚踏在门边上。

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