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第三十一章 老夫大意了

宫宝森。

师从一代八卦宗师尹福。

尹福乃是满清最后一位大内侍卫总管,官居四品,名副其实的大内高手。

庚子年时,八国联军入京,就是此人护持慈禧太后去的长安。

若是还不清楚此人的身份,他是董海川正式的大弟子、与形意宗师李存义乃是师兄弟,可见辈分之高。

八卦掌从尹福传到宫宝森手里,使得更是出神入化,号称有六十四手变化,从无败绩,名震华夏。

“南有精武会,北有武士会”。

民国时期,成立于天津的中华武士会与成立于上海的精武体育会遥相呼应,是当时中国最为著名的两大民间社会武术组织。

两者都因其为中国武术的大普及、大发展作出的突出贡献,而在武术史上占有极其重要的地位。

倘若“中华武士会”是北方武林魁首,那他宫宝森,现在无疑就是那武侠里的武林盟主,身份地位可见一斑。

此人也算是位实打实的宗师,国难当头,武夫自有武夫救国的手段。

“北拳南传”多是由他一手撮成,更是合并了“形意门”与“八卦门”,联合了通背、三皇炮锤、太极、燕青巧打等十几个门派的加入,方才有了如今的“中华武士会”。

宫宝森望着女儿的身影,目光柔和,语气轻巧,丝毫看不出宗师的样子。

“不中意那便算了,怎么还在庙里打起了坐,我宫宝森的女儿可不能奉了道。”

什么是“奉道”?

按照传统礼法,女儿定了亲许了人就不再是本家的人了。

以前的中国社会是礼法社会,礼节就等于法律,跟现在的社会不一样。

人在江湖,更重礼法。

所以宫二率众兴师问罪,却在马三院里说“我敬你是师兄,不闯你门”,而马三也回了一句“宫家的东西至金至贵,要取必须是宫家的人。你是许了亲的人,没资格。”

正是因为这些礼法,电影里决意报仇的宫二才决定断发奉道。

奉的是“独行道”,跟出家不一样,一辈子就是一个人了,不但不能婚嫁,还不能传艺。这是武林中人特殊的誓约,不留财产、不留绝技、不留孩子。

也不是随随便便哪个人就可以奉道,必须是有一定地位成就的人。

宫二是宫老爷子嫡传,北方武林的领袖人物,所以能够奉道。

奉道后,她杀了马三,拂袖而去,东四省大大小小的武林人士,无人敢为马三说半个字。

这便是武林的规矩。

“宫家六十四手八卦掌,还要靠你来传呢!”

宫宝森的说话声越发柔和,这么一个女儿,从小就宠啊!

“爹,你信神吗?”

突然,宫二开口问道。

“人确实需要些信仰,但爹不信神,爹信道义。”

“世间如果真的出现了神灵呢?”宫二继续问道。

宫宝森微微摇头:“释迦牟尼是佛祖,传说他有掷象的力量。这个是不假,力量可能比我大,但他未必就打得过我。真正打起来,他打法不狠,没有战意,必败无疑!”

练武的人,对自己身体有着更深的理解,根本不相信神仙之类。

女儿突然问这个问题,他需要好好说道说道了,以免误入歧途。

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