一个文明是崛起还是衰落，很大程度上和激励机制有关。

大秦帝国以军功爵立国，小兵升军官乃至将军的不再少数。

所以秦人闻战而喜，闻和而哀，战斗意志冠绝天下。

在此基础上，始皇帝才能吞二周而亡诸侯，统一华夏。

那么我们将目光转到汉帝国，汉承秦制，依然以军功作为提拔的标准。

卫青以奴隶升大将军，霍去病以私生子而列冠军侯，充分向世人说明了，只要你能打，那么就能得到极高的待遇。

所以才有国恒以弱亡，独汉以强亡。

这就是制度的力量。

那么华夏文明武力的衰落起源于什么，起源于激励机制的失效。

其典型例子就是唐代。

唐初为什么那么能打？因为你立了功劳，唐太宗李世民是真的肯把土地分给你啊。

隔壁的王二狗就因为从军立功，回来就当上了大地主。

李世民一说要打仗了，全国上下都争先恐后，唯恐去晚了抢不到从军的名额。

在此基础上，唐军的主观能动性极强，一切都是为了军功，以军功换取利益。

那么唐军是什么时候疲敝的呢？

答案就是府兵被世家大族剥夺了土地的时候就已经疲敝了。

世家大族剥夺了唐初的土地据为己有，朝廷就没法给有功的将士分配土地了。

士兵不仅仅需要远赴数千里为国征战，回来还可能两手空空，什么都得不到。

而且随着世家大族子弟无功劳而在军中任职，有能力的人长期得不到提拔，自然怨恨朝廷。

就像现代的黑心老板给张三说，让他去非洲工作十年，回来给他提拔为组长，还给他很多钱。

十年后，张三回来了，提拔的事情泡汤了，钱更是一分没有。

请问这个时候张三是否怨恨他的黑心老板？

所以安史之乱不是偶然，实际上是必然。

是无数被压迫士兵和无数被压迫人民的反垄断战争。

而实际上，明朝和唐朝的情况非常相似。

激励很足的时候，战斗力极强。

激励没有的时候，战斗力极差。

从军是否有利可图，是能否真正吸引到人才的关键。

这世上杀头的买卖都有人做，唯独亏本的买卖没人做。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

崇祯皇帝想建立华夏日不落帝国，首先就得把从军打仗变成一件有利可图的事情。

如此，才能充分调动士兵的主观能动性，才能在大航海时代为华夏文明切下最大的一块大蛋糕。

罗马文明之所以能够在大航海时代成功，最核心的一点就是。

哪怕你在国内是个穷鬼人渣，但是你只要在大航海时候有用，立马就能发财睡美女。

崇祯皇帝需要建立的，就是一套同样的机制。

不然崇祯皇帝不管做什么，都只是无用功。

他要建立的，是类似商鞅变法一样的改革，要做到人亡政不息。

那么就必须重赏今天的参战官兵，要让别人羡慕，要让别人眼红，如此，崇祯皇帝想搞军改就容易得到下面士兵的支持了。

所以，崇祯皇帝直接借口今天的参战官兵有功，打崩了三万蒙古骑兵，以一个蒙古骑兵五十两为封赏标准，足足封赏了一百五十万两白银，分在三千天子家丁身上那就是人人都有五百两了。

其中战功卓著的，还得到了崇祯皇帝的额外加赏。

比方说，曹变蛟。

在之前的混战中射死，砍死了三十一个武装牧民，在后续护卫着崇祯皇帝冲阵，连续砍杀了二十六个蒙古铁骑兵，功劳可以说是很大了。

崇祯皇帝直接给他额外加赏了一万两白银，是曹变蛟几十年的俸禄了。

而这次封赏也把崇祯皇帝带着的银票给分的差不多了，再想封赏得回北京城了才有银子。

不过这么封赏的效果是极佳的，下面的天子家丁们斗志瞬间都被激发起来了，士气可以说是拉满了。

他们今天都没怎么陷入苦战，很轻松的就打赢了，崇祯皇帝的封赏还这么丰厚，一点都没打折扣。

算是变相的又搞了一次原木立信，让崇祯皇帝的信用更加被人接受了。

这对于要搞华夏日不落帝国的崇祯皇帝来说极为重要，因为信用是银行业的基础。

如果哪一天，崇祯皇帝做到了让他的敌人在与他为敌的时候，都相信崇祯皇帝的信用，那么崇祯皇帝就算是搞成了。

而为了能够在接下来的战斗中鼓舞士气，崇祯皇帝使出了他的三板斧。

银子，牛肉，家国天下的道理。

银子已经发下去了，牛是从附近部落里买来的，现杀现吃。

崇祯皇帝和天子家丁们一起吃着牛肉唱着歌，士气高的不得了。

见时机成熟，崇祯皇帝开始给他手下的天子家丁们画大饼。

“朕的将士们，我们已经打败北汗了，他们就那点实力，弱的很，根本就不经打。