而袁守诚的回答也非常有意思，他只说了句：“谁又能说一定没有呢？”

袁守诚的身份非常可疑，朱大常也越来越好奇对方身份。

有那么一瞬间，朱大常也想过要不要直接将袁守诚捏爆，或许能发现一些端倪。

但这个念头一闪而过后他又否决了，而后对身旁的裴行俭说道：“给先生挂钱。”

裴行俭付了挂钱，朱大常也没再作停留，就带着晋阳公主离开了。

走在路上晋阳公主还有些抱怨的说道：“也不觉得有多厉害啊，还说什么都能算，也没说出了所以然来。”

“此人还是有点门道的，至少他能算出我来自洛水以北。守约，你派人每日守在附近，若有一日来一人算卦，问的是天气，还与袁守诚打赌的话，立刻告诉我。”朱大常对袁守诚还是比较上心的，还吩咐让人以后盯着。

裴行俭连忙应下，却不多言多语，也没有好奇的问为什么。

无聊的日子又过了几天，终于来到了国师册封大典这一日。

朱大常换上了隆重的国师礼服，因为大唐并无国师先例，又为了让朱大常有别于佛道，因此最后敲定以郡王衣冠为基础，稍加修改用作国师的礼服和常服，这样也能将国师的地位体现出来。

午前册封大典就结束了，中午李世民又在皇宫设宴，不过宴会后朱大常没有同其他一道离开，而是被李世民单独留了下来。

两人单独出现在御书房，身旁连陪侍的宦官宫人都没有。

朱大常知道李世民这是有重要的事和自己商量，而作为大唐国师，也不能光吃饭不干活。

“今日朕是有件事与国师商议，此事也困扰朕数年之久了，想听听国师的意见。”李世民开门见山的说道。

朱大常闻言轻轻点头，而后笑着问道：“可是佛道之争。”

李世民立刻严肃的点头，佛道之争自李唐建立以来一直存在，而且随着时间推移愈演愈烈。

近来又有朝臣上书，直言要罢黜佛教。

当然佛教也不甘示弱，不断有高僧著书立说反驳道教观点，加上佛门寺院众多，经常举行法会，在民间信众甚多，可谓声势浩大。

“所以仙长觉得，大唐应该如何对待道教佛门？”李世民直奔主题，这是一个非常严肃的问题。

这个问题朱大常其实早就想过了，因此他没怎么思考就答道：“佛道都靠不住，不过道教思想与人无害，我的意见是‘不宣不禁不闻不问’。佛教思想并不利于社会发展，按理说是该禁掉的，不过佛门在百姓之中根深蒂固，贸然取缔也非上策，我的意见是‘立新宗，改教义’，让它变成符合我族发展和利益的宗教思想，打造一个真正属于大唐的佛门。”

朱大常对道教的处理很简单，就是不去管它，因为道教思想很多地方已经很符合人族需求，也没有对社会发展不利的地方，所以顺其自然就够了。

但对佛教朱大常的动作很大，野心也很大，他是要在现有的佛门思想中再开一派，让一种全新的佛教思想和理念取代原本的佛教思想，将这个外来宗教变成真正的本土宗教。

百姓们依然可以信佛礼佛，但这个在大唐传播的佛教，却是全新的符合大唐利益，独属于华夏人族的佛教。