听到生死簿，魏征再次无奈的一笑，而后解释道：“那生死簿就是个寻常法器，骗骗普通人的，地府真正的根基是转轮台，但转轮台的核心控制权是在天庭。”

“那就先收回三成话语权吧，地藏我杀定了。”朱大常毫不掩饰对地藏的杀意，强行拘押人族历代先贤英烈魂魄这一条，就够地藏死上十回了。

魏征此行的收获比他想象的还大，当他将朱大常的话原原本本告诉阎君和其他几位判官后，地府的高层都期盼着朱大常能早日行动。

然而朱大常并没有来地府，没有以无敌的姿态挑战地藏菩萨，开始几天地府都是一切如常，没有任何的变化。

不过朱大常并没有闲着，他从封西门豹为神这件事是知道了，只要是他封的神，或者说得到大唐朝廷认可的神，魂魄都能挣脱地藏的束缚。

朱大常是个怕麻烦的人，所以他觉得与其自己去找地藏，还不如让地藏来找自己。

因此在魏征离开的第二天，朱大常又让相州刺史在城内修建了一座庙宇，庙宇还未建好，里面的神像也还没立起，但庙宇的名称已经被广为知晓。

“城隍庙”

这并不是一个新鲜事物，大唐各地或多或少都已经有城隍庙了，但不管是哪里的城隍庙，都是百姓私下的祭祀，还没有一座被列为官方祭祀。

相州城隍庙修建的时候，朱大常还给李世民上了一封奏疏，这篇奏疏洋洋洒洒足有数万字，详细的阐述了一个以人为本的神道体系，就是朱大常准备大力推广并完善的城隍体系。

与魏征那夜的交谈，让朱大常意识到，人族其实还有大量适合封神的存在，就是那些被地藏强行拘押在地府深处的历代先贤英烈魂魄。

城隍体系作为一个全新的神道体系，一开始的目的就很明确，就是要取代地府阴司的职责，最后直到代替天庭，以城隍体系收回所有神权。

在魏征拜访国师的半个月后，相州城隍庙已经完全建成，这一日相州官吏在国师的带领下全部出现在城隍庙，而庙外围观的百姓，更是将整个城隍庙都围得水泄不通。

大家除了看热闹的心态外，其实更重要的是想知道，相州城隍神究竟会是谁？

城隍庙中主神位上的塑像已经完成，只是一直用红绸遮盖着，目前除了国师和他身边的亲信，没人知道相州城隍是谁。

在万众期待中，朱大常亲手揭开了相州城隍神像上的红绸，当城隍塑像出现在人们面前时，除了相州官吏和百姓的意外惊讶外，地府更是出现了巨大的骚乱。

就在相州城隍揭晓的那一刻，地府深处一片佛光笼罩的地方，那里也有一处宫殿群，只是宫殿的风格极具佛门特色。

忽然祥和的佛光好像浇上油脂的烈火猛然窜了起来，接着一座大殿轰然炸裂，那大殿炸裂之后，留下的并非残垣断壁，而是一座座金属囚笼。

这些金属囚笼上刻满了佛门梵文，而囚笼之中是一个个身躯残破不堪，气息非常微弱的魂魄。

但是这些魂魄即便气息已经非常微弱，但他们的眼神依然坚定，且没有丝毫浑浊。

佛殿的炸裂是其中一座囚笼引起的，首先是布满梵文的囚笼四分五裂，而后炸开了佛殿，而囚笼里关押的是一个女性魂魄。

那是一个身穿铠甲，但铠甲破烂，头发散乱蓬头垢面的女将。

当囚笼被震碎的那一刻，再也没有能够压制她身上气息的力量，那散乱的发丝下，一双明亮的，让人望而生畏的眼睛缓缓睁开。

随着女将双眼睁开，他的身后竟然出现金戈铁马的战场虚影，虚空之中更是有激昂的战鼓声响起。

“谁？究竟是谁敢坏我道场？”忽然一个威严的声音在如同海洋的佛光中响起，随着这声音出现，原本汹涌的佛光再次平息。

不过那个已经挣脱囚笼的女将，却在另一股与佛力格格不入的力量加持下，以一种难以描述的方式脱离了佛力海洋，顷刻间就离开了地府。

接着一个座下骑着一头通灵神兽，身披袈裟，手拿禅杖宝珠的佛陀出现，他满含怒意的望着女将魂魄消失的方向。

“不管你是谁？两次三番来我道场摄走魂魄，我地藏今日定要讨个说法。”佛陀自言自语的说道，但声音已经跟着先前女将魂魄传到了地府之外，显然这位就是地藏菩萨，而他明显是气不过了。