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第七章:一气化三清,以炁化魂

人之一死,先天一炁便会消散,但炁往往会存留在尸体内一段时间,而在这段时间里逝者的“性”是会有所残留的。

用道教的层面来解释,便是将“逝者”作为术者演化的分身。

传说老子一气化三清,元始分化出老君,老君下凡成为老子,太上大道君,当然这只是“阴妆百解”中的描述,但在李义安的理解中,这就好比是将自身的炁,灌入另一个躯壳,以自身之炁,在躯壳中逐渐成长,最终化作另一个人格或分身。

再比如,张楚岚体内的神秘炁婴,李义安就有过类似的猜测。

按原著来看,那个炁婴便是炁体源流,因为炁婴是在冯宝宝把老农功传给张楚岚之后才出现的,而老农功来自于张怀义,所以炁婴等于炁体源流。

但在原著里,废弃暗堡篇中,张楚岚面对刺杀曾短暂失去了意识,这个时候他的身体是被炁婴所控制,并且所使用的手段正是无根生的神明灵。

并且,此后胡兰兰也明确表示,张楚岚的体内有两个灵魂。

加之,神明灵源自于无根生,而再加上张怀义和无根生的关系,无根生既然有妻有女,为何又要冒着危险和张怀义等三十六人结义?

而且当初甲申之乱爆发,所有人鸟作群散,无根生却不知所踪,如果他还活着,也绝不可能放任事情如此恶化下去,所以死亡或许是唯一的真相。

这也符合无根生的设定,他从一片死寂中诞生,自称天生灵根,过去无始将来无终,所以能够窥破天道,提前预测自己的死亡,也实属正常。

对此,李义安曾大胆假设过,无根生死前很可能有目击者,这个人就是张怀义!

加上他曾说过,自己所悟已经超越了四哥无根生,那炁体源流会不会就是把人的灵魂,通过某种手段化为先天一炁融入自己体内,并可以通过传承让其延续下去。

以炁化魂,再以魂化炁,无始无终,延绵不绝。

当然这只是李义安对炁体源流的猜测,但这并不妨碍他以炁化魂,更有甚者他现在非常期待,若自己的猜想是真的,今后借他手画出的阴神是否都等于成了他灵魂种子的培养皿。

如此一来,他岂不是就等于有了多个分身,甚至借尸还魂,达到不死不灭的程度。

一念至此,李义安终于将颜料调和完毕,随后来到女尸身前右手执笔,开始在尸体脸上勾勒脸谱。

初次勾勒的脸谱必须以施术者的精血为颜料,并且在绘画的过程中要时刻在心里幻想阴神,并精确的在每一笔上分配出最恰当的炁,中途过程中,每一笔,甚至每个瑕疵都要与心中阴神合二为一。

否则,绝无成功的可能。

时间一分一秒的过去,密封且又寒冷的停尸房里,惨白色的灯光忽明忽暗,东南角的那盏油灯在影影绰绰,墙壁上倒映着李义安和徐三的倒影,好似有勾魂小鬼随时要来索命。

停尸房里越来越寒冷,聚精会神之下,李义安的睫毛都起了一层白霜。

一旁的徐三冻的都开始咬牙,但他也知道现在情况最为关键,绝不能打扰李义安分毫。

幸好,李义安从小苦练阴妆百解,在今日之前这种脸谱他更是磨砺了至少上千次,而逐渐在他聚精会神的勾勒下,女尸脸上的线条也逐步组成了一种英气逼人的扮相。

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