每天除了必要的行炁之外，还要在白天抽出几个小时去加深心中神明的印象，然后在后半晌儿跟着夏柳青去戏园子唱戏。

半个月下来后李义安就确定了，这所谓唱戏根本就是阳派傩戏用来加深“自我认知”的过程，所以他更加刻苦的学习戏曲，甚至一切唱腔、身段推倒重来。

他用了足足六个多月的时间，终于改变了自身十几年的行炁路线，现在完全是按照大闹天宫人体周天图来搬运周天，不仅累积的炁比之前要充盈，而且也更加纯粹，更加快速。

但遗憾的是，夏柳青只教导了他这半年时间，此后忽然不知道是怎么回事，一边念叨着金凤儿，一边就撩了。

不过夏柳青也算是尽职尽责的教导了他半年，对于这半个师父李义安是打心眼里尊敬的，夏柳青交给他的法门近乎倾囊相授，但凡有不懂的地方，都是掰开了，揉碎了讲到他明白。

所以夏柳青对他的劝诫，李义安也确实放在了心上，常言道，听人劝，吃饱饭，夏柳青作为巫傩之术的名宿，又对他亲如爷孙，他没道理不信夏柳青的话。

不过这也难不住李义安，毕竟他现在可以说是身负阴阳两派的传承。

神格面具的手段现在不能急于一时，可现在距离正式剧情开始还有三四年的时间，他还可以趁着这段时间去完善阴妆百解。

更有甚者，他甚至想要试一试以“三尸神”代替“魂种”的猜想。

三尸神也是发乎于性，那以这三尊神明为“魂种”，他是否可以直接得到三个身外化身，这并不是异想天开，毕竟张楚岚的神明灵就是张怀义度给他的，而张怀义的神明灵又从何而来。

而且对于三尸神如何生发与掌握，李义安也有自己的打算。

全性之中的那位尸魔涂君房，他就不同于其他的三魔派高手，他没有斩去自身的三尸，反而是逆向掌握了自身三尸，并可以引出敌人的三尸神，在战斗中扰乱对方。

但有个问题李义安还是放心不下，根据紫阳真人张伯端提出的：“由来庚甲申明令，杀尽三尸道可期。要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。”

从这些言语中可以得出一个结论，三尸生发不可持久，若与本体同存过久，必然反噬自身。

如此一来，哪怕他能成功将三尸神代替“魂种”，接种到“阴神”的身上从而得到身外化身，但时间久了身外化身必然会产生逆反，甚至反过来要取而代之。

可能就是因为这些，所以就连涂君房也没让三尸长时间暴露在外的原因。

但李义安虽然还没解决的办法，可既然这种想法已经产生那就无法再压制，否则只能和诸葛青一样，让自身内景产生心魔执念。

如此，他决定先去搞定阴神，然后再想办法种魂，演化身外化身。

到时，若是不可行，他也便无需强求，既已知没有能到达彼岸的法门，执念自然消解。

但若是“三尸神代替魂种”可行，他或许便能让巫傩之术上升到另一个高度，乃至成为此道鼻祖也未尝不可。

试想一下，若这世上能同时出现四个“我”，乃至更多个“我”，且这所有的“我”全部都是“自我”本身，却又同时受到己身神识的管辖，那得能完成多少非凡之事？

更有甚者，一个“我”死亡，但“神识”却能从另外任意一个“我”中复活，因为这所有的“我”都是“自我”本身，毕竟科学的尽头是玄学，而反之亦如是！