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第七章:修建卫生设施

听完牙的叙述后,长生思索了一会,明白这个世界和曾经世界的不同。

曾经世界的狼群,如果被怼到洞口,一般都是带着狼崽子们逃生,或者是一窝蜂地拼命。

可是这个世界不同,很多种群都是有成精的妖物的。

按照长生对洪荒世界的理解,妖物起来后还会吃人,力量和敏捷都会疯狂地上升,还有一个重要妖物的能量可以和修仙小说中的炼气士那般驱使灵气。

口吐人言在妖物中也是最基本的操作,人族的语言是传承自女娲,而现在女娲的语言体系完全都是跟着洪荒世界通用语来的。

有智慧就代表不好解决,何况当一个群体拥有智慧后,对应的必然会发展出文明,这种文明可不单单是简单的石器时代,有可能会出现完整修仙体系的文明。

就像天空中的天庭,那本身就有可能是一个高度发达的修仙文明。

“该死,如果能有仙法就好了,哪像现在,什么都没得,修仙根本无从谈起,先天人族的寿命有多长也没有解释。

至少自己看过的书籍中没有提及过,除了玄都大法师活到了最后,其他的先天人族都死光了吧,可中间的时间跨度有数百万年啊。”想到这里的长生,无力吐槽。

哪怕这個世界确实有一种神秘的能量在不断地强化着自己,长生都无法依靠自己拥有的知识去解释它,同时更别说去利用它。

只能等文明体系建立了,才能拥有足够的人手和能量去研究修仙体系中的灵能。

族群的卫生解决了,不过长生也看到了另外一个危机,吃喝拉撒都在山洞之中。

导致山洞的卫生条件不容乐观,哪怕有专门的清理人员,也让山洞中的味道让现代人思维的长生难以接受。

最开始来不及处理,现在马上是秋天转冬天了,如果不解决,后续根本无法处理。

而且现在也需要大量的木材和食物作为储存,这到处都需要人手,让长生开始犯难起来。

不过卫生条件是一定要解决的,在整理了一下手中的资源后,开始在山洞旁边建造厕所。

同时在溪水边搭建竹制的水轮,把竹子用鱼胶连接,水通过竹子源源不断地流到了山洞之中。

一个简单的取水设备,直接把之间取水的时间给省了,否则锻造需要水,熬煮盐分需要水,到处都缺水,平时需要3个人的人手去专门打水。

现在就不用了,直接一个人力脚踏车,就能把水通过架起来的竹子流到山洞之中。

器皿足够的多,自然能轻松储存大量的水,这样也能让族人直接在山洞中完成洗漱。

毕竟水边的危险性还是有的,有强大的族人在虽然好,可是鳄鱼还是能对弱小的族人造成威胁的。

这个世界的鳄鱼可不是简单的扬子鳄,而是正儿八经的史前鳄鱼,至于为什么地球的华夏看不到大鳄鱼的身影。

这就像是幸存者论一样,人都吃不饱了,鳄鱼不能吃么,何况人比鳄鱼凶残多了。

就在长生热火朝天地制作设施的时候,一窝活兔子被放在了长生的面前,长生二话不说,找到了族群中叫蜜芽的先天人族。

在讲述了许久后,蜜芽明白了长生的意思,养殖兔子有很多种好处,首先是能直接获得大量的肉,其次能用兔子的皮毛制作保暖的衣物。

现在是秋季刚开始,在山洞周边搭建简单的畜篮就能解决了,至于地面和墙边则用陶瓷板和砖头来处理。

搭建畜栏也是为下一步转移做准备,这个位置虽然矿产足够,可是对应的能量实在是太过缺乏了,缺少足够的能源。

光是依靠树木,能冶炼的资源也少得可怜,何况水运才是发展文明的第一运输力。

有了前瞻思考,长生也开始为后面做规划了,现在他需要的不是去做多少事,而是不断的传输文化。

这些文化在后续能快速形成裂变,而且现在的事情技术含量非常的低,如果不是为了基础生存,长生甚至都不想做。

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