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第八章

那两个农奴是没有了性命之忧,但蒲却是非常惆怅。

明明放的好好的尸体,居然第二天直接消失不见了。

这不太符合常理,他从小就在这生长,也没有听说过这里有什么动物能够拖动人的尸体,周围还没有一点痕迹的。

更何况高氏还经常猎杀猛兽,搞得附近的山上只有一些中小型动物,对人没有多少威胁。

那样就只有一种可能——被人偷了。

不知道怎么面对杜宇的他,选择了询问神,得到的启示是那尸体已经下葬。

他想了一夜也想不明白,居然还有人偷尸体之后还给下葬?

世上会有这样的好人?

他实在觉得不可思议!最后选择了将这件事情如实的告诉杜宇。

杜宇听完之后,思维十分敏捷,他觉得应该是高罂的尸骨没有被找全,有人怕被责罚因此偷梁换柱。

毕竟他在那几天看到过几个农奴在河水中沉沉浮浮,捞取高罂的尸骸。

他们的难处是由杜宇而起,如果他不杀高罂,其他农奴也卷不进这件事里,也不会受到死亡的威胁,因此他并没有追责农奴偷尸骨的想法。

学帝文的第五天,蒲掌握的那些字已经被杜宇全部学会。

蒲在前几天见识到了他的才智,考一个字会一个字,还写的特别标准,他说的学会了是真的学会了。

“好,今天就教你这通神术。”

蒲笑着点点头,一手捏着自己已经发白的胡子,另一手拿出早就准备好的龟甲和锋利的石刀。

“神居天,人居地。人不能和神直接交流,必须通过‘介’,也就是能在天和地之间生存的物什,龟是一种灵物,它的甲能用来镌刻帝文,将人的困惑传达于天。”

杜宇提出了自己的疑问:“如此说来,鸟才是生活在天地之间的生灵,应该更合适?为什么用龟呢?”

蒲解答:“鸟骨太小,不能刻字,那些大鸟倒是可以,除此之外,留牛、麟、凤、龙等一些生物也是可以。”

留牛在大虞类似于地球的马,被驯化为坐骑。

后面那些都是更加稀罕的物种,他都没有见过。

选择用龟甲的原因,自然是因为这种生物最容易寻找,随便拿网往水里面丢,就能捞出来一只。

蒲打断了杜宇的沉思,将龟甲和刻刀递了过去:“不要想了,在这龟甲上刻字,向帝询问你还有多少生气,掂量着用。”

杜宇接过龟甲,端详了一番之后,拿起石头刻刀开始写字。

“我余寿几何。”

蒲看到他刻完之后,立即提醒道:“划破手指,以血覆字。”

杜宇接着做,将手指割破,将血均匀地涂抹在龟甲的刻字上。

蒲拿了个陶盆,点燃柴火,等待火势大了之后,后将龟甲慢慢地置放在了陶盆中。

“闭眼合手,抛去杂念,端正坐姿。”

这和杜宇想的不一样,地球上的龟甲占卜是用灼烧着的硬木钻凿,然后根据龟甲上的裂痕判断凶吉。

而这里是不做处理,直接放火盆里烧...

杜宇闭上眼睛,面前似乎漂浮了三个帝文大字“五十六”。

意思还有五十六岁可活!

一般这些农奴也就是活到三十岁左右,毕竟艰苦的条件摆在这。

杜宇因为盗走高罂的生气,整整比他们多出了一倍的寿命。

“怎样?”

“我还有三十六年可活。”

对于这种情况,杜宇选择了故意隐瞒。

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