上次老师做完安葬,老师就一直在家休息,并未出门,虽然也有人邀请,但都推到往后的时间。
老师说:“做安葬太辛苦了,年龄大了折腾不起,要休息休息才可以继续出门。”
我也正好有时间去见见老师,到家后只见老师正坐在屋外的椅子上,晒着太阳,这时刚刚上午9点左右,阳光明媚非常舒适,右侧放了一个小凳子,上面放着一杯茶,老师左手拿着书,右手时不时端起茶水品上一口,好不惬意。
老师见我到了,便站起来让我坐他的椅子,自己又进屋再搬出一把椅子与我面对而坐。
一直以来,我对老师看的书都非常感兴趣,也很好奇老师这样的年龄和水平都会看什么书籍。老师见我一直盯着书看,便开始介绍起这本书,说这是一个手抄本,名《地理珍集》,主要还是介绍一些龙穴砂水相关的知识,年龄大了记性不好,时不时就忘了,所以要经常看着,才能加深印象。
我问老师:“您已经学的这么好了,又经验如此丰富,这些书应该都早已烂熟于心了吧?”
老师听后,哈哈笑了起来,说:“常言道活到老,学到老,知识是学不完的,哪里会有尽头呢!正因为自我感觉学的好,才更要去看,人最怕的就是自认为什么都懂,却不知同样的一句话在不同时间段都能有不同的理解与感悟,这就是反复学习的乐趣,千万不要认为这句话已经知晓就不再学习与思考,很多时候,作者真正要表达的意思,只有反复揣摩才能真正明白,而不是单纯从文字上去理解,这样就显得非常肤浅了。”
老师又说:“看地啊,关键还是在水法上,古语有云登山看水口,入穴看明堂,这句话是真实不虚的,很多人总觉得肤浅,却不知大道至简,最简单的话往往暗藏最深谙的道理。只有熟悉水法,才能看懂山川,方为地中仙啊。”
关于水法的重要性,老师已经对着我强调很多次了,但自己总感觉抓不住分寸,也许就如老师所讲的,只有不断学习,坚持下去,随着时间的沉淀与积累,终究有一天会在此学问上有所开悟的,最怕的就是中途放弃,或一知半解便停止学习,这样只会导致偏见思维,或管中窥豹,无法了解全面。
正当我在回味老师所言时,只听叮叮叮,老师手机响了,而手机放在屋内,我赶忙进屋去拿手机,老师拿着手机打开免提,只见电话那头是一个年轻女子,大概意思是说自己开了一个小店,准备卖童装,但生意并不是很好,就在网上买了一个凹透镜,又不知道怎么挂,想问问老师。
老师听完后说:“生意不好,就要去思考你所在的位置是否合适,以及经营方式是否正确,要从这上面去寻找原因才可以,不要总盯着风水看,并且你所谓的凹透镜和风水也关系不大,没有实际帮助,不论怎么挂都起不到太多作用,反而在店铺门口挂这个东西,容易让顾客感到不适,反而影响店内生意。”
女孩子说:“那怎么办呢?”
老师说:“店铺的风水逻辑,并不仅仅是什么朝向门牌号这么简单,而更多要考察的是你所在位置的气场,是否与你所卖的物品相匹配,如果不匹配,就很难把生意做的起来。要知道,风水分为环境风水和人文风水,你所在的位置要他人认可,需求,才有更多的客户。”
这时我问老师:“凹透镜有什么用呢?”
老师说:“现在这个年代,什么乱七八糟的都出来的,什么各种摆件,五帝钱,吹的热火朝天,不仅让世人对风水产生了偏见,还不断的误导世人朝一个错误的方向发展,到最后,风水非风水,民俗非民俗,奇奇怪怪的。”
老师又说:“实际没啥用,如果真的有冲射等需要化解,挂个镜子也没啥效果,这不过是民间一些做法,一些人迷信认为镜子可以把这些煞气照出去,就好比是掩耳盗铃一般,不过是自欺欺人罢了。又认为,镜子可以驱邪,可以制煞,这都是无中生有的事情。”
老师与对方又聊了一会,便挂断了电话,主要是指导她要从店铺位置,经营方式,以及产品类型三个角度去思考,而不要只看风水,其次老师也说今后有时间看看她的运势,如果运势不好,也不建议做生意,很多时候,上班往往比做生意更好。
我又问:“经常看到有一些人在门上挂一个镜子并插一把剪刀,这种做法有什么用呢?”
老师说:“这也是一种民俗,民间百姓认为啊,镜子可以驱邪,剪刀可以剪断煞气,很多家里有人去世,或邻居家有人去世,都在自己门上挂个,实际上起到的作用,主要是驱赶内心的邪,这样做自己就不那么害怕了,从这个角度来讲也是有意义的,但这都不是风水,不能混为一谈。”
我又问:“如果这个镜子和剪刀对着自己的房间,或厨房,有影响吗?”
老师说:“你知道为什么说两门相对相骂门吗?”
我说:“不太清楚。”
老师说:“两家人如果门对门,就很容易斗风水,从而导致不和,比如都想把门做的最大,又或者你挂个镜子,他也挂个镜子,慢慢的就积累出不少仇恨,而且这样做对方家庭一但不顺,都会怪你,从而引发不少矛盾。”
“哦,明白了。”我说。
老师说:“所以,镜子对着自己家,其实没啥影响,但如果非要化解,就写‘天官赐福’对着他家,这样反射会来的反而是天官赐福,多好。如果你也整一个镜子和剪刀,岂不是照回来的也是剪刀,反而煞气更重,主要是心灵上很难受,不仅破坏关系,损阴德,也不合心灵风水,所以这样做是不行的。”
听老师所讲,我突然明白了很多,许多时候以德报怨,反而能化解冤仇,如果以怨报怨,只会让怨恨增加,反过来伤害的依然是自己。
老师又说:“一切斗风水,都不过是人心的贪婪、嗔恨与无知,是毫无意义的,并不是你弄个宝剑,他整个大炮,就可以对抗,要明白阴阳的道理,阴煞阳化,阳煞阴化,才是根本。”
老师又用奇门遁甲来举例,说:“你看奇门遁甲之中,庚为敌人,是专门伤害甲的,而要保护这个甲,就用乙去与之和亲,或用丙丁去克庚,与风水都是一个道理,化解之法不外乎合克泄三法,但对于邻里之间的事情,合则是最好的办法,而克则易激发两家矛盾,至于泄则化解于无形之中,也为不错的方法。”
我说:“是不是这样理解,一切化解或风水布局,不仅要考虑环境风水,还要考虑人文风水,也就是不仅要在环境上符合风水之法,还要符合人情世故,不能因此而害人或与人结怨。”
老师说:“对了对了,就是这个道理,如果你与人结怨,则人道不和,就算和地道也是效果不好的,只有天道,地道,人道都和,才能发挥风水的作用。”
我又问:“地道和人道我现在都明白了,什么是天道呢?”
老师笑了笑说:“天道嘛,就是孝顺父母,行善积德嘛,如果是一个作恶多端的人,就算地道和,天道也不许,就算发财,也会伴随灾难的。”
经过老师这样开导,我总算彻底明白了,似乎一下子明白,为何说天时地利人和要三才合一方可成功的道理,很多时候,我们之所以无法看清楚一个问题,就是总爱单方面的去思考,而没有一个全局的思维,要么就盯着人和看,去埋怨他人,要么就盯着天时看,说老天不公,却不能客观的去看待问题,看来,大多数的人,都还是缺乏智慧,喜欢极端,而落入烦恼障碍之中。
我又问老师:“为什么说神前庙后不可安宅葬坟呢?”
老师说:“你知道风水的根本理论是什么呢?”
我摇了摇头。
老师见我困惑,于是说道:“风水的根本理论,就和中医是一样的,都是根据阴阳与五行来推导的结果与吉凶好坏。如果这块地,不合阴阳,则为不吉,同样不合五行生克,一样不吉。”
老师又问:“寺庙是阴还是阳呢?”
我疑惑不解的说:“应该属阳吧,又或者属阴?”