何秀吃了午饭，背着背包就要离开。

陈玉楼依依不舍的假模样，一路送到了城门口：“何道长，真的不住些日子了吗？这才短短数天，陈某还未尽地主之宜呢！”

“陈总舵主太客气了，师门传招我，即刻赶回法坛，受箓，此乃大事，不能耽误，”

何秀告别众人，背着三把剑单独上路，倒是也显得潇洒。

青青和红姑娘多年不见，说要一起呆一段时间，叙叙什么狗屁的姐妹情，去拜祭父母，何秀偷摸的给了一袋大洋，免得一路上她们吃喝人家的。

话说何秀对辛芷蕾的样貌还是挺喜欢的，不惊艳，但是看久了还蛮顺眼，这个红月姑娘，不矫情，不作做，杀伐果断，很值得拥有啊。走前偷偷的给来了几下暗送秋波，效果显著，每次见到何秀，那大脸盘子红通通的。

这个年代，说再见大概率就是永远不见，有太多的不定因数，出门闯荡的孩子，是死是活就看命硬不硬了，谁知道半路会不会被某军阀拉壮丁，被土匪半路抢劫呢。

之前在怒晴县和鹧鸪哨三人仔细的研究了一番后续的事情，经过何秀的治疗术，鹧鸪哨和老洋人其实已经被控制了红眼病，只是他们自己暂时不知道而已。

就算是知道了被何秀治愈，又能怎么样，还是能遗传的，他们的族人还在饱受煎熬，所以这雮尘珠还的找，何秀也没想过靠治愈术来奴役他们扎格拉玛族。

最后鹧鸪哨决定去找出家当和尚的了尘大师，学习摸金校尉的本事，何秀把观山指迷录也给了鹧鸪哨，花灵对观山太保那栩栩如生的纸人术爱不释手。

湘西说大不大，说复杂也复杂，和众人分别的何秀一路赶往五雷山，历练回去，看看能不能去授个箓，拿个自己的印玺，石坚这个吊毛要是愿意给拔点娼兵护卫就更好了。

茅山是多门派融合的一个类似的联盟组织，松散的很，除了供奉差不多的几位祖师，其余各派自有自己的祖师，和选择的神灵。

所以猖兵，也多种多样，一般隔空斗法，就得出这些看不见摸不着的兵马出动。

茅山兵马，在所有派别里是最多了，兵马法科上基本上以茅山兵马法和五营兵马法为主，极个别的会用五猖兵马法科或者五鬼兵马法科。

像何秀这样的新香弟子，只能眨巴眨巴眼睛，请师傅分出几个，或者厚脸皮请祖师分几个护身，一般情况下，茅山有资格自己出去分个坛头的弟子，会想办法自己招募私兵，等招到人了，之前师傅给的，祖师那里借的就得还回去。

养兵马可是件辛苦事，人家也是要军饷装备的，不然和人斗法一个照面，自己这边无了，人家带着大堆兵马围着你打。

当然如果后台朋友多，那没有私兵也没关系，可以借兵，同门、同道、社令、祖师等多种渠道，这种的话，就省去了一些养兵马的麻烦，但是使用时就没有私兵那么方便，当然，也分处理什么事情，大多事情还是挺方便的。