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第三十四章:魂之异象

之后通过进一步交谈,林彻得知了巫女的名字叫做“羽生白璃”,是侍奉三尾狐神、作为神祇代言人存在的“狐之巫女”。

她并非人类,而是“半狐”,长着狐狸耳朵和尾巴,羽生家族世代为女性,无需配偶,依靠狐神赐子怀胎、生下子嗣,且后代同样是女性,数千年来一脉相传,只有历任有着半狐血统的“狐之巫女”能够和狐神交流对话,并且得到了狐神的部分祝福之力。

狐之巫女的平均寿命是300岁,外表永远维持少女样貌,看不出年龄,当某位狐之巫女预感到自己大限将至,便会让狐神赐子,生下下一任狐之巫女。

至于狐神的祝福之力具体是什么?大致有两种:能够治愈百病、以及比较玄乎的“带来希望”。

在听了巫女叙述出几个事例后,林彻觉得所谓的“带来希望”其实就是某种能引导事情向好的方向发展的心理暗示、或催眠术之类。

譬如,一个人因沉迷赌博负债累累,起了轻生念头,当参拜过狐神、接受由狐之巫女赐予的祝福后,他开始变得乐观积极、勇于面对,在今后的日子加倍努力劳作、偿还欠款,并不再沉迷赌博。

因拥有着能够疗愈人们身体与心灵的祝福之力,狐神和狐之巫女自古以来在惘歧国乃至整个东部地区都极受人们信奉。

抛家弃子的男人会因狐之巫女的忠告而知错归家、鱼肉乡里的恶霸会因狐之巫女的劝言而恪守本分,甚至行凶杀人死不承认的犯罪者也会因一句“你敢对狐神发誓没有杀人吗”而自首坦白。

如今,谁又能想象到?这样一个存在即正义、造福无数百姓的神祇竟堕落成了妖魔,散播不死诅咒……

千榊胧樱曾说过,狐神是吸取天地灵气维生的神祇,当芦苇之地的人们相互厮杀征伐,世间充满戾气,才导致它渐渐黑化。

而关于这一点,林彻也试探性问了羽生白璃前半句,却遭到这名狐之巫女的断然否决。

“狐神吸取天地灵气维生?怎么可能呀?它虽被称为神祇,却也是动物生灵,饿了要进食、渴了要饮水才能生存。”

“……你说的这些都是实话吗?”

“嗯,狐之巫女从不说谎。”

羽生白表情十分认真,她也没有必要在这件事上说谎,因为她目前并不知晓林彻是来杀狐神的、甚至连满樱国打算讨伐狐神的消息都还无从得知。

“……”

听闻巫女的回答,林彻不由陷入思考,从她口中获知的狐神情报和千榊胧樱说的完全不一样。

还记得自己来神社之前,确实曾在森林中见识过“疗愈之泉”那般奇异的清泉,其描述是狐神过去常光顾的饮水点,治愈伤势的功效也来自狐神,可见巫女并没有骗自己。

那么,说谎的人是千榊胧樱吗?如果不是自身因缘巧合被血樱树龙带着提前来到惘歧国、又假扮信众询问狐之巫女,恐怕到现在也还盲目相信着她的“占卜神谕”。

看来,只有亲眼见一见那头狐神,才能知晓实情了……

“巫女小姐,有个问题我很好奇,为什么你不住进惘歧城里?仍留在这座神社?我看外面驻守的武士们日夜防备尸鬼也挺辛苦,若是有敌国军队来袭,仅凭那些矮墙可阻挡不了攻城器械。”

林彻似无意地随口问道,当满樱和惘歧两国爆发战争,若满樱国军队攻进神社、活捉了惘歧国人们尊敬爱戴的狐之巫女,挟持作人质,便可让惘歧军队阵脚大乱,这是虽卑鄙但却明智的方式。

狐之巫女为什么不愿离开神社?其中一定有某种理由,索性直接问她本人好了,自称“从不说谎”的她应该会如实相告。

“您想问我留在这里的理由吗?除了舍不得以外,最重要的原因是……这座神社,是狐神的家呀!当神祇回家后却发现唯一可以倾诉心声的家人不在了,那样不是太可怜了嘛?”

羽生白璃叹了口气,道出她不愿离开神社的真正理由。

对此,林彻不由感到无比意外,狐神大社居然就是狐神的归处,随口一问竟获知了如此重要的情报。

“也就是说,狐神早晚会回到这里?还是说……它已经回来了?”

虽然表面上是在问羽生白璃,事实上林彻心中已大致有了答案,狐神目前就在神社中某处,并且很可能受了伤或者别的什么原因,无法转移到惘歧城中居住,所以身为狐之巫女的羽生白璃才会不离不弃陪着它。

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