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第20章猛虎社

不同于其他文字,要理解密文,除了要认识密文本身,还要有对应的解法,这种来自古老高原的密教文字,本身是广泛应用在传承道法中。

而现如今姜乘只能靠李仲明借助大数据,来逐渐破解密文的内容。

而时至今日,李仲明终于破译了那张兽皮

《山君飨宴》

人之身也,天出其精,地出其形,合此为人,和乃生……

这也是一种修行法,意思是人体乃天地所孕育的精华。

修行所需之精气神,尽都可以从人体中获取,虽然每个人自身都很孱弱,不堪一用,但是若能借他人之躯养我道法,最后聚合这些众人的成果,就可以直通大道。

说的简单点,这门山君法,是一门教人吃人的法门。

其中又分为子母两部,子部只是说了吃人修行一事,这大概就是江俊在线下聚会时传授给有缘人们的超凡捷径吧。

而母部,则还有两事。

一是吃人乃是世所周知的罪过,那吃食人之人呢?不说善果,至少不算是恶行吧。

二一事则是利用法印,来压制那些吃人的人。

这就是为什么座中宾客,皆陷入幻境,最终木然被食。

猛虎道本身就包含了一定程度的幻术,虎心,虎衣,虎面都有作为幻术的部分,按照姜乘的理解,就是精神诱导,感觉迷惑,生命磁场的压制等。

这也是超凡阶段对待凡俗普遍拥有的手段,如果没有李仲明的预警,姜乘现在可能已经变成了黑山上的一坨好肥料。

除了山君法,收获最大的部分就是包含了猛虎道传承的卷宗,这是莱克特事后收缴了猛虎社全部资料后,总结好了发给姜乘的。

这也算是小小的打了个擦边球。

猛虎道传承于何处已经很难考究了,猛虎道内部的资料只有关于猛虎道的修行方法。

修行界的五个主要流派,天地人神圣,猛虎道就属于天道,修行此类道法的被称为修仙者,修仙者的超凡阶段,只需要最基本的超凡特性,帮助修行者能够感知到灵的存在。

在古老的修行界,通常是选择那些天生具有一种被称为灵根的器官的人,作为传承者,但是随着修行的演变,超凡特性不再只有这一条道路。

通过其他方法获取到超凡特性,或者灵能器官,也算是踏入修行界的大门,同样可以修行。

古老的修行界中几乎任何一个主要流派,都有性命双修的概念,在现代修行界这个概念演变为三相俱全。

也就是精气神三个部分,精神意志掌控的道法本身,作为承载道法的物质主体部分,以及驱使道法运转,并通过物质部分来干预现实世界的灵性能量。

以天道举例,肉身就是最上乘的载道之器,神魂就是容纳道法的核心,身体内构建的经脉,以丹田,气海,神庭为主的窍穴,作为容纳灵能的器官。

就像是机器人的机体,以电供能按照指定的程序运行,通过机械部分发挥出特定的作用。

修行者通过特殊器官内的灵能按照道法运行,以肉身为支点发挥出特殊的作用,和普通人种草,耕地,打铁,并没有本质的不同。

猛虎道中,虎衣,虎心,虎骨,虎面,虎戏五个部分最终共同的虎魄,就是那个载道之器,修命法门,猛虎之志,纳虎于心,乃至于缚虎于心就是修性法门。

而通过采炼山泽灵气,百兽精气得来的虎煞,就是猛虎道独有的灵性能量,集合三者就是猛虎道这门仙法的全部要素。

合上卷宗,安静的房间内,再次传来呼喝的吐气声,修行恰如逆水行舟,不进就沉。

窗外,风雪已临,凛冬将至。

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