“若不格物、致知，那个诚意、正心，方是捺在这里，不是自然。若是格物、致知，便自然不用强捺。”

他所用的语言虽不复杂，却也不是所有人都听得明白，有些人自是如痴如醉，像是耳闻仙乐一般，只觉的朱子不愧是朱子，往日的许多不通处，豁然贯通，有些人却是听的云里雾里，觉这些东西不比和尚们的唱曲听起来容易，还没人家唱的好听，下次还是去寺里烧香，听老和尚说几句好听的，此处是不来了！

听众中也有几个和尚，只是听来这位太守，以往对佛教不喜的传言，都在心中嘀咕，暗道着苦也。

朱熹的讲学竟连着讲了一上午，比林登前世所见的讲座，还能讲的多了，一直到了中午，人陆续的散去吃饭，朱子才意犹未尽的摇摇头，擦了擦额头上的汗，也走去吃饭。

林登不由得感慨，这位岁数不小的老人，还真的是精力旺盛啊。

想来也是，若是常拖着一副病怏怏的身子，连码字都困难，便也做不成大儒。

下午的时间，朱熹也没有讲一些新鲜的，仍是就着诚意这个话题，翻来覆去的讲了起来。

诚意在儒学中却是重要，自诚而明，和自明而诚，是修身的两端，若是不正心诚意，所学的知识难免带上了有色眼镜，那就算不得明，若是不格物致知，洞明世事，又很容易受物蒙蔽，难以正心诚意。

朱熹的理学，与心学最大的不同之处，就在于格物致知，难免要重点来讲诚意这个东西。

一日时间飞速而逝，在这处白云岩，夕阳西下，回光平等的照在了每一个人身上，洒满了山河，一时之间，便无了太守胥吏之分，贫穷贵贱之别，只有对人类共同问题的追问和思索。

到此时，这次会讲也算是圆满结束了，众人又请朱熹在此留下一两句，以此来纪念这次盛事。

朱熹算得上是理学家里面，写诗写的好的。

如等闲识得春风面，万紫千红总是春，就是他的名句。

此时他也来了兴致，望东月隐现，当即大笔一挥，在石崖上写下了两句。

地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。

留下此句后，众人皆又是称赞不已，待朱熹先离去后，众人才跟在后面纷纷离去。

朱熹讲学过后，回到州衙之中，外面又有许多学子送上贽文，请求拜谒。

唐宋时期干谒之风盛行，投贽拜师，也算得上行卷的一种。

贽文便是这些学子们，精心准备的文章，也代表了他们各自的水平，作用颇多，首先便是能给对方留一个好印象，其次也能缓解下初次见面的紧张，最后，就算是自己写的实在不行，对方瞧不上眼，也可以作为讨教的依据，无论如何，都能有一个礼貌而不尴尬的好结果。

对于这些学子们呈上的贽文，朱熹也是一一回复，将他们请进屋内，亲自解答，讲论经典，一直到到了深夜。

在这些学子之中，也有一个人，是朱熹颇为满意的。

这个人便是陈淳，他刚见到朱子，就是恭敬行礼，说道自己是。

“十年愿见而不可得！”

两人一番切磋学问后，朱熹对他大为满意，又指点他道。

“凡阅义理，必穷其原。”

他亲自将陈淳送出门去，嘱托其以后可多来论道。