井伊直虎推开门，淡然面对屋外人。

不动声色打量众人，脑中记忆回溯，秃头披袈裟的是主持，余下十名穿狩服踩草履的都是武士家臣，为首者是远江国人新野十兵卫亲炬，也是井伊直虎的亲舅舅。

直虎看舅舅稍微入神，只因舅舅的衣服太破了，跟后面他的家臣武士一样的破旧，都开线了。

新野亲炬看到房中走出一名尼姑扮相的清雅精致女子，失神片刻行佛礼。

“阿弥陀佛，叨饶师太了，只是迫不得已，非祐圆尼出山不可。”

直虎还礼：“阿弥陀佛，我身已归我佛，遁入空门，佛门子弟不理凡间事，舅舅请回。”

新野亲炬瞳孔中神色一闪，旋即再度恳切劝道：“阿弥陀佛，师太留步，非是打扰师太清修，实属无奈。桶狭间战后一门众里族人凋零，须臾年间已换两代家主，现今井伊一族郎党除虎松外，已无男人，实属迫不得已。”

直虎轻叹一声：“唉，我总归是井伊家的一员……主持大人，贫妮此归凡尘，佛主是否降罪？”

南溪瑞闻合手打个佛语：“祐圆尼尽管去，我佛慈悲为怀，亦有怒目金刚。”

直虎合手：“谢大师教诲……”

梯子已经搭好，井伊直虎大大方方下来，又不是当皇帝，一辞一让，够意思门面上过得去就行了。

于礼来说家主继承要有典礼，要请宾客，要有仪式感，若能请来几位公卿大人站街再好不过。嘿，睡觉吧，梦里什么都有，争姨大将军都能当。

事急从权，新野亲炬来是代表井伊家忠臣的，基本上是一槌定音了。刚好龙潭寺不是寻常寺庙，恰恰是井伊家的菩提寺，是从当年平安时代（1032年）藤原共保公下向远江国，定居井伊谷更姓井伊始，是井伊家历代祖先长眠的宗祠。择日不如撞日，也甭换地方了，就当着祖宗面，南溪瑞闻主持来辫头，新野亲炬来戴帽子，武士家臣充宾客，井伊直虎合法却也不合法的，寒酸是肯定的，仓促继承井伊家家主之位。

“本家通字为【直】，长门守大人，我欲以藤原朝臣井伊次郎法师祐圆尼直虎之名立于世，长门守大人以为如何？”

人老成精的新野亲炬当即明白直虎的意思，点头称善。

“哈衣！”

“有一件事需请舅父大人中介。”

“请主公大人吩咐！”

“我决定以直亲大人之妻的身份，认虎松为义子，也请舅父大人担任虎松的养父，并与奥山殿交涉。”

新野亲炬郑重承诺：“请主公大人放心，臣下会让奥山殿答应的。”

“有劳长门守大人了……长门守大人，何时返回居城？”

新野亲炬询问道：“主公大人，天色已晚，坐轿的话已经来不及，是否等到次日天明出发。”

井伊直虎轻摇玉首：“谢舅父大人关心，直虎既为武士，哪有坐轿子的武士，今夜返回。”

新野亲炬纳罕：“主公大人会骑马？”

井伊直虎只留淡淡笑意，我是偶尔骑，但李世民不会骑马？