【功法】：太上感应篇（圆满）、大渊录（入门）、怒战振气法（大成）、烘炉万象功（熟练）、大五行生克万化经（入门）、医剑经（小成）

【神通】：一气衍万法（大成）、元气不绝（本命）

【血脉】：鲲鹏（微弱）

李鸿升第一时间看向其中一行，“道体”？他什么时候凝聚出了这两个道体？前面的武极罡身还可能是自己用武道修为筑基的原因，后面的混元真体又是什么？听起来怎么有点耳熟？

而且为什么是“道体”不是“功体”？他这是成地灵根了吗？灵根属性也没什么变化呀。

想了一会，李鸿升总算是想起这个混元真体是什么玩意了，那是他在一本描述旧法修士功体塑造的书籍上看到的。

旧法修士们参照了地灵根的道体，发明创造了功体，以此来让自己的道途走得更顺畅，但功体的效果是有限的，绝大部分修士的功体都比不过天生道体。

而在旧法体系中，越是往上走，天赋要求越高，若是天赋不够，即使依靠某些机缘达到自己无法达到的高度，日后也难得寸进，甚至勉力维持境界不退就已经相当艰难了。

功体能有效破解如此难关，自然有人大力钻研此道，而除了让功体与真正的道体越靠近外，曾经还有一种思路相当盛行，那就是多功体，质量难以提上去，那就增加数量。

这个思路其实问题很大，道体且不去说它，功体的本质用游戏术语来讲其实是一次洗点。

原本修士的资质比较均匀而低下，宛若一张摊圆了的饼，修成功体便是将这个饼往一端拉，得到一方面的长处，也就是重新洗点，将用不到的天赋点数给尽量点到与自己职业、道途高度关联的天赋上。

如果在修成功体过程中，还服用了契合的天地灵物，或者用些特殊的环境洗练，以及修炼上乘法门，那么总天赋点数也会略有增加。

但总体而言，依旧是将之前的天赋重新洗牌，而如果一个修士已经修成某种功体了，那再去修第二个，将已经点好的天赋，再重新洗一遍，第二个功体成的时候，第一个功体就废了。

固然，这个过程可以额外增加些许天赋上限，但中间耗费的时间与资源可绝非少数，功体修持动辄以百年记，高深强大的功体更是千年难修。

而且还有一个问题，第一个功体修成后，修第二个功体就艰难无比了，修炼第二种功体最多的下场便是两个功体各成一半。

其中极少部分的修士运气好，机缘巧合之下，两种功体就会合成一种，这种混合起来的功体，被称为“混元真体”。

混元真体是一种纯粹的后天体质，据说没有哪个地灵根拥有同样的道体，这种功体的基础效果大致在寻常功体与一般道体之间，不算多强，但也不弱。

其特殊效果乃是混元调和，修士拥有这种功体的话，即使兼修多门功法，也不会冲突，也不会修出多种法力，而是会自动被混元真体调和成一种法力。

但这种调和，不是取其长去其短，而是类似于用一杯水，将各种溶质全都搅匀，若功法之间没有配合，调和之后的法力往往弱于独修一门功法。