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第26章 历史

【伏良】与【休水】。

六百年前,附近的人以狩猎为生,猎人为了扩大狩猎范围,而在这附近建起山中小屋和避难所。

经过一段时间的发展,一个半猎半农的集落在上藤良诞生了。

因为这个集落在开拓时期被狼群袭击,损失惨重,因此这里被称之为【狼之乡】。

最终,【狼之乡】的人通过【人柱】平息了狼祸。

人柱,是霓虹自古以来的习俗,即在建造建筑物时活埋人类,希望借此牺牲规避灾厄。

【狼之乡】的狼祸平息后,很多小集落往这周围聚集,获取野兽资源的同时,也向【狼之乡】借取水源。

集落的生活走上了正轨,村民生活越来越安定。

外界的人也开始知道,这里出现了一个奇怪的集落,这个村子供奉人身狼面的神像,借此祈求狩猎和生活的平安。他们供奉的神明名为【申奈】,这个村子名为【伏良】。

【伏良】的习俗开始变成礼仪,这里逐渐变成了宗教城镇,就算这里处于深山老林,拜访的客人也络绎不绝。

老客人大多以狩猎为目的,而新客人的目的则是宗教交流。

这些客人留下的钱财,让伏良变得越发繁荣。

伏良四大家族(三车、日口、能里、回末),以及五只守护兽(狼、貉、猿猴、乌鸦、蜘蛛)的传说也开始在外界传播。

与【伏良】的繁荣不同,与它相距不远的【休主】村却因为【黄泉祭之宴】的存在,一直没有得到发展。两者贫富不均,却一直相安无事。

但随着历史年轮的推进,官方对于宗教的排斥,【伏良】也开始逐渐没落,而【休主】也开始改名为【休水】。

并一直延续至今。

——————

【黄泉祭之宴】。

传说,【休主】涌现出了全身染满【血水】的恐怖恶鬼——【黄泉人】,袭击了富饶的【伏良】。

虽然【黄泉人】被【伏良人】击退。但【伏良人】告诉【休主人】,从黄泉回到人世的【黄泉人】,也就是【狼】,一旦迷雾出现,就会潜伏在他们之中。

【休主人】开始自相残杀,找出隐藏在他们其中的【黄泉人】。

—————

【历史的真相】(能里家的分析与历史还原)

【伏良】作为掌控水源的上层部落,一直剥削压榨【休主】。

【休主】终于忍受不了高压统治,于是趁着夜色,通过【皿永】河道,全身染上污泥,袭击了【伏良】。

但很可惜,叛乱被【伏良】镇压,为了蛊惑【休水】不再叛乱,谎称袭击【伏良】之人,是被【狼神】的附身。

并告诉还活下来的【休主】人,【狼】依旧潜伏在他们之中,在白雾出现的时候,就会出来作恶。

【伏良】特意安排在白雾中加入迷烟,在所有人熟睡时,杀死了【休主】的少部分人。

让剩余【休主】人不得不相信,真的有【狼】潜伏在【休主】。

【休主】人信以为真,便有了起雾就会互相残杀的恐怖习俗。这实质上,是【伏良】对【休主】的精神压迫和阶级剥削。

而主导这一切的家族,正是【三车家】。

—————

“原来这才是历史的真相吗!?黄泉祭之宴是人为在背后操控!”

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