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第197章 伏羲历与人婚的意义

当初妖皇帝俊能从河图洛书之中,领悟可运用漫天星辰之力的周天星斗大阵,如今河图洛书又将助伏羲开创人族历法。

同时,人族既然将要成为天地间唯一永恒主角,那么必定要有几件极品以上先天灵宝做为镇族至宝。

单单只靠未来圆满后的崆峒印是不够的,河图洛书便也是天道赐予人族未来的镇族至宝之一。

有了河图洛书助力,伏羲再经过数千年观察与修改,终于完善了人族历法。

伏羲将一年分为二十四个特殊节点,每一次特殊节点,都代表着一次天时的变化,谓之‘二十四节气’。

伏羲这些年观察星辰之变化,以及对河图洛书的领悟。

不仅仅只是开创出历法。

这一日雨后,伏羲来到黄河与洛水交汇处察看水情,看到两水交汇处,冲出两个清浊互回的旋涡,时隐时显,伏羲目光被吸引,沉浸其中。

忽然间,伏羲灵光一闪,捡起一根木棒便在地上画着些什么。

伏羲画了又改,足足数月。

终于,一幅太极图,图中又分出八种图象,依次为阳阳阳,阴阳阳,阳阴阳,阴阴阳,阴阴阴,阳阴阴,阴阳阴,阳阳阴的‘太极八卦’被伏羲画了出来。

“此八种图像,吾分别称之为,乾、兑、离、震、坤、艮、坎、巽。

回到都城后,通过对八卦图的理解,伏羲还开创了结绳记事之法。

接下来万余年,伏羲便着力于将自己领悟的历法、太极八卦、结绳记事之法,传承到人族各个部落之中。

这些东西虽说不能再次打开人族人口的增长空间,但却为人族日常生活,带来巨大便利。

这一刻,无论是教导与辅佐伏羲的金灵圣母,还是诸天圣人都感应到伏羲即将功德圆满。

“只差定人婚,以及等神农出生并成长起来了!”龙天看着天空中,仅有准圣以上强者才能够‘看’到的人族气运之龙,明悟道。

常曦在一旁,听到定人婚三个字,也露出明悟的表情,道:“原来天、地、人三婚,人婚说的真是人族,如此一来,三婚亦将圆满!”

自巫妖量劫中期,帝俊与羲和定天婚开始,天地人三婚已经跨越了数百个元会。

“不错。”龙天笑道:“人婚听上去似乎没什么,但实际上产生的影响,将比当初天、地二婚更大,人族在伏羲时代,亦将再有一次巨大发展!”

人婚的意义是什么?

确定夫妻嫁娶,将部落大家,分为一个个父母、妻儿、子女健全的小家,让母系社会,向着父系社会过渡。

从此以后,人族不再是只知其母,不知其父。

以前都是部落中的所有男子,共同出力,养育部落中的妇孺。

这样只是看似公允,实则大大限制部落男子的积极性,狩猎效率不高,每日都只想着‘够吃’就行,不会想着‘盈余’。

有了夫妻嫁娶,明确自己该养的女子,孩子,知道哪一个孩子是传承自己的血脉。

为了养育自己的小家,为了让自己的小家比别人过得更好,必然大大刺激男子的积极性,大大提高部落的综合狩猎效率。

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