因为阿盛说要在这里待两天，大家提前都做了准备，我也准备了两三套换洗的衣服。

一个中年和尚来陪我，将我引进另一个静室，这里面摆了一尊佛像，却是一尊很吓人的佛像。

那佛像裸形斜目，右手举一个裸血小孩，赤着双脚，脚下又踩着个女子，脖子中挂了几颗小儿骷髅，一看就令人恐惧。

中年和尚给我倒了一杯茶。

我害怕那个菩萨，就吧愿待在这里，但想阿盛肯定是跟那个老和尚谈赚钱的事去了，自己又确实不好过去。

于是，我就和这个中年和尚聊了起来。

我问：“大师，你们供奉的是什么菩萨？那么古怪吓人。”

中年和尚满脸堆了笑，答道：“你有所不知，我们庙里供奉的是大金刚菩萨忿怒本尊。”

我怔了一怔，不知大金刚菩萨忿怒本尊，又是何方神圣，但想既是菩萨，忿怒也好，慈悲也罢，终究都是菩萨了，何须这么害怕？

我想了想，又问：“你们是禅宗吗？”

中年和尚摇了摇头，说：“不不，我们是密教。”

密教？不就是秘密的教吗？怪不得你们还卖鸦片，秘密地卖呗。

这期间，另外一个和尚偶尔也走进来，用夹生之极的中国话问候我，语气倒是虔诚。

说了一阵子话，我又想起了丁丁漂，赶紧出来，从车里抱出。

我抱着丁丁漂又回到静室，问中年和尚：“大师，我想睡会，有没有屋子啊？”

中年和尚合掌说道：“这里虽然没床，但就地都可休息，你自便，我出去。”

我说，好啊，那就打扰啦。

看中年和尚掩门退出去以后，我就坐在地上，闭了两眼。

醒来时，已是中饭时候了。

中年和尚进来，招呼我去吃饭，我跟着他走进斋堂，阿盛和老和尚早就到了，我抱了丁丁漂，过去坐在阿盛左边。

阿玛早就提醒过我了，吃饭时，我们中国人讲究男左女右，而缅甸人刚好相反，推崇男右女左。

这里说是斋堂，那只是我的想法，这个斋堂里的斋饭，却是鸡鸭鱼肉什么都有，甚至连缅甸人敬若神明的牛肉也有。

阿盛居然不恼怒，什么也没说。

我想，日本人真是聪明伶俐，连当个和尚，都比其他国家的和尚吃得好。

要是在中国，和尚要是被人抓着了大鱼大肉的嘴馋赃证，就只得用“酒肉穿肠过、佛祖心中留”来搪塞了。

这时候，丁丁漂又哭了起来，这家伙，真会选时候。

阿盛转过脸来看着我笑：“丁丁漂又饿坏了吧？”

我脸上一红，忙用胳膊肘捅了他一下。

你在庙里，也敢瞎说啊？

阿盛一点也不在意，说道：“没事的，这是在我师父庙里。”