化生术的修炼极为严苛。

这门术法需要修士寻找到一眼灵泉或者灵池，一般的灵泉都是生在灵脉的某个节点，所以灵泉的品阶通常与灵脉相当。

不过化生术上还介绍了另一种“人造灵泉”。

水乃万物之源，灵泉作为天地所生的水，可以说是异种之水，每一口灵泉都有着特殊效果。

低阶的一般能加速补充灵力，或者增加炼丹成功率。

高阶的甚至有着造化之功，可化腐朽为神奇。

比如以某些灵泉淬炼出的兵器，至少都是二阶。

化生术中将灵泉的种种独特，称之为“神异”。

品质越高的灵泉，所蕴含的神异之物品质越高，数量越多。

反之亦然。

化生术的根本，就是以凡体吸收炼化这些神异之物，最终让修士同样具备这样的神异之能。

其实到这里，墨闲也都觉得化生术不错。

让墨闲动怒的是下面的要求，修炼化生术，需要时时吸收，刻刻洗练。

若是中断片刻，则数日之功白费，若中断三日，则数年之功尽毁。

想要修炼出最为基础的“万川秋水体”，有着三阶灵泉的配合，都需要百年时间，若是二阶灵泉，说不定需要千年。

这与画地为牢并无任何区别的要求，让墨闲有些头疼。

若他只是寻常修士，如此要求倒也难不倒他，只要等他筑基都找到合适的地方，百年不离开又有何难。

只是他需要身入太虚战场试炼，又如何保证百年不离。

化生术的创造者似乎也知道灵泉难觅，所以化生术中还给出另一种培育可修炼化生术的灵泉之法。

特殊的植物以及特殊的妖兽的身上，同样具备神异之物。

比如天生就可御水的蛇类，亦或者有特殊药性的灵植。

若是水中妖兽或者水植，只需要在富含灵气的泉池之中，豢养这种妖兽即可。

对于这一点，墨闲倒是还能理解。

就如古人所言：山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。

即便荒野险地，有仙在侧，对于寻常修士而言，那就是洞天福地。

纵然深沟小池，有龙闲居，同样是一等一的灵泉宝池。

可对于灵植之法，墨闲就有些摸不着头脑了。

化生术中所言，要求灵植配合两仪化生阵，将灵植作为两仪之老阳，富含灵气的泉池为少阴。

老阳生少阴，如此就能让这口灵气泉池伴随灵植成长，而缓慢吸收其中的神异之物。

至于富含灵气的泉池，最简单的办法就是在水中投入大量的灵石，配合聚灵阵以及灵脉就可以锁住灵气，从而人工造出一口没有任何神异的灵泉。

可化生术中，并没有记录两仪化生阵的布置之法。

有着心魔誓言，王画不至于欺骗自己，那就是说，化生术本身就不完全，或者说，它是某种传承的一部分。

想要修炼化生术，至少需要三阶灵泉，而且是百年不会枯竭的灵泉，才有修炼的希望。

若是二阶灵泉，至少需要千年时间，哪怕是不足百岁的金丹真人，也不可能有着千年的寿命去修炼一门秘术。