直到如今，挲的宝库里还收藏有基克洛普斯的那件筒状武器，那是它那个亦敌亦友的宿敌临死前送给它的，可以看作是对其打败自己的象征、也可以看作是留给老友的最后念想。

起初它是对这玩意很感兴趣的，拿到手后就迫不及待的测试起来，结果却不如人意：发射出来的射线还不如自己的能量攻击好使呢。如果宗冥看到了该武器，就会知道这玩意其实就是个“真元对焦器”，打出来的效果全看使用者本身对真元的控制能力。

当然，倘若宗冥真见着了这东西，估计下巴都要惊掉一地：不是说好的异世界是初等文明程度么？居然连这种黑科技都整出来了？！这玩意就连sp还没装配呢！

真元放大器的工作原理其实很简单，就是类似于放大镜通过光线折射达到视觉欺骗的效果，不过涉及到真元、能量一类的东西自然是超凡的，所以仪器制造的难度也大很多。而连sp的专员都没列装的东西却出现在了幽界，这事儿要是传出去非惊掉一地眼球不可！

在确信了自己玩不转这个玩意后，挲就把它扔进自己的宝库吃灰去了。随着战争的日渐残酷、碰到的对手的越发难缠，它也慢慢无暇去怀念自己的那个老友了当然，记心里还是记着的，毕竟它给挲带来了巨大的转变，可以说它的思想以及此后的走向都深受基克洛普斯的影响。

基克洛普斯曾跟它说过，它们那个种族并不像其它种族一样靠野蛮的厮杀决出优胜者，而是考试：谋略、武力、对武器的运用、全地形作战等等，而它作为最后的拔得头筹者并不是族里战力最强的，但胜在了综合能力的领先。

挲对此嗤之以鼻：蒙谁呢，战力不是最强怎么得第一？种族大战本就是一场大混战，谁实力最强谁活下来的几率就越大，恒古以来就是这么个理儿。你这话说的跟你不是来争霸的，是来当看客的似的。

基克洛普斯当时一本正经的表示：没错，我真的无意争霸，只是这个活动是全幽界各种族都要参加的，不得已而为之。其实咱是向往和平的，打打杀杀什么的多不好啊！有这时间和精力还不如在家里研究研究新武器、做点有趣的小玩意呢。

为此这俩还展开了激烈的辩论，挲主张万族大战是幽界恒古以来就有的活动，是各种族决出世界霸主的依据！正因如此，没有谁可以置身事外，如果不想落得个全族灰飞烟灭的下场的话就把其它种族的天骄们全给干掉！

而基克洛普斯则觉得这万族大战正是造成幽界这种风气的“万恶之源”，它觉得整个世界都出了问题，各智慧种族之间本应该是合作共赢的关系才对，为何非要斗个你死我活、动不动就灭族的？曾经的幽界是个多么繁华的世界啊！广阔的疆域中遍布着各种生物，各智慧种族都安居一隅、不同种族的生物相安无事虽说高端战力不像如今这样多，但胜在和谐啊！于是它得出结论：这个世界病了。

作为靠智慧“出道”的天骄，挲的辩论能力肯定是不如基克洛普斯的，在双方几次争论后，它居然觉得对方的说法有一点道理当然，随着后来基克洛普斯的战死，挲原本被带偏的思想又重新回到了“正轨”上。

这便是挲与好基友基克洛普斯的故事，受限于篇幅无法将人物形象描绘的比较生动，但大致能梳理出来二者的关系和经历了。

挲之所以回忆起那位死去多年的老友就是因为眼前的这俩从小世界进来的强者给了它一种老友再世的感觉，对“那衍”强者而言如此强烈的感觉是绝不能用“幻觉”这类说法来搪塞的，它们两个确实与基克洛普斯有相当多的相似性！

同样是两足直立行走同样身高矮小、甚至比基克洛普斯还矮很多同样是装出来的满是杀气的眼神倘若它们体型再大一点、两只眼睛变成跟自己和基克洛普斯一样的竖眼，那就与基克洛普斯的种族特征完美相融了。

年龄大了，总会时不时回忆起一些年代久远的东西。挲就是这样，统治幽界的这几万年岁月中发生的事压根无法给它什么深刻的映像，每当它高坐在象征至高无上地位的王座上、睥睨座下望不到边际的策士、战将们时，它的内心是孤高的，也是寂寥的，它会陷入对过于那段“艰苦奋斗”的日子的回忆。

怀念某场战役，某一次生死危机，亦或者是某个宿敌这些总归是最能引发回忆者感慨的。

挲一直以为自己是个合格的统治者，它比此前坐在王座上的前辈们都要强大它治理下的幽界井井有条、数万年来没发生过一起成气候的谋逆事件它统治这些年幽界再也没发生过大的战争，基克洛普斯一直向往的“和平”种族在它的统治下实现了这些年来整个幽界虽然智慧生物总数量没有太大的增长，但百年级、千年级生物数量何止翻了一番？！而生物们的长寿不就是对它的统治最好的褒奖么？

至于为何做了这么多“好事”却自将自己评价为“合格”因为谦虚是一尊上位者不可或缺的优秀品格。很多时候即便明知再也没谁能做的比自己更好了，却也要谦虚一番、表明还有进步的空间。

不管怎么说，挲这位“那衍”统治者还是有着从善如流的品格的，这点不可否认：它确实听进去了基克洛普斯的部分理念，而且在自己登上王座后积极实行了相关政策，比如“禁止再举行万族大战，违者一律灭族”、再比如“为了各智慧生物间的和谐相处、避免以大欺小的事件发生，所有五千年以上的生物都要向有关部门报备”这些规定都确确实实起到了维护稳定和和平的效果，而且没有例外！

嗯，挲真的是从善如流的统治者没错吧？如果它没有把“善”的定义给搞错的话就更好了。至于搞错这个是无心之失还是有意为之那就不好说咯。