清松师父接着教道:“第四式，背剑蹬山：接上式，左脚朝左侧上一步，屈膝前蹲成左弓步，同时左手持剑朝右侧经面前划弧收背于左侧，右手随上步伸臂朝前指，目视右手剑指。”边说边缓慢演示。我也跟着做动作。

他依旧停下来看我又演练了一遍，于细节之处予以了指正。然后又叫我练一遍，见我做得令他基本满意了，再接着继续往下教:

“第五式，回身跨马挑袍：接上式，上身略右转，左脚内收，朝右脚侧前方上一步，上身后坐成左虚步，同时右手随转身向上划弧收于有腰际，左手持剑划弧斜伸臂于左脚上方，目视前方！”

这一式就稍复杂些了，他指点了我两次，我才做到位！我于脑际问小石记下了没有，小石说记着了！我的理解能力虽比小石强许多，但记性的确不如他。

接着，清松师父又悉心教授了第五式“指尖横杖”与第六式“金鸡独立”。我都一一学到位了。最后他还让我又全部连贯起来演练了两遍，见无分毫差错了，才点头说道:“就这么练下去！熟能生巧，积久见功夫！我们道家修炼，外练筋骨以强体魄、内修真气灵炁以壮神魂。魂魄俱健，乃可百邪不侵、金刚不坏，从而达到天人合一之境。如此自可长寿而长生！若炼就金丹，得证大道，即可超然于物外而成仙圣！故而日常功课不可落下，方方面面皆需勤勉！”

他这些话，虽是督促我要勤奋练功，但也让我对道教文化精神有了个概概的认识。虽然我向来认为道教妄图以修仙来过到超脱凡尘，是根本不可能实现的，但是他们这种追求人自身的健全却是值得肯定的！说实话，我要不是游戏打多了，肯定也不会相信小石对我说的在这清虚界，须得修炼到离魂境我才能脱离此界回到现实世界中去。不过犹如每个游戏各有各的游戏规则一样，我又哪晓得此界是否真如小石说的那样呢？

想到此，我便问了下清松师父:“师父，那离魂境又是啥子境界呢？”

清松师父不料我有如此一问，便说道:“准仙级别或可称为离魂境吧！灵魂可出窍逍遥游于世间了！不过即使准仙，也不是能够一直不顾肉身而长期处于离魂状态的。他们也得进一步修炼，达到真仙级别，才可羽化飞升不再受这世界的限制的。大体上说来，我们清虚界的修炼呢可分为筑基境、炼气境、炼神境、至人境、真人境、仙人境。你所说的离魂境比真人境高，而又未及仙人境。但也有说法是仙人也称真人的！至今达至人境的都少得很，还未闻有谁达到过真正的真人境！世间自称真人或互称真人的，也不过一种自我抬举或互相抬举而已！”

我一听，这下才晓得被小石给诓了！我便于脑际暗问小石。小石委屈地说道:“我也只是听爷爷这么说过而已！不过，待我神魂恢复，你便可如同放阴一般，或可寻得办法离开此界！”于此，我也无可奈何，但愿如同小石所说那样，能找到个方法回现实世界中去。

我还是有些不心甘地问清松师父:“那么，师父！如何才能达到真人境呢？”

清松答道:“无欲无为而又通达世理，受万众景仰又无欺于世人者方可视为真人！真人可是已窥仙径之人，不是徒有虚名之辈！”

我“哦！”了一声！照此看来，只顾个人修炼、仅凭个人魅力，怕是难成真人的！

清松有些认为我好高骛远了，便摆摆手说道:“你暂且莫去想这些，好好地修炼才是真！今天下午，你要把我教这几式全部练熟！”

在他看来，若花个十数天，让我学会练习这八仙剑，已算神速了！当初他可是花了近半年才学会练术了的，都已经被同道们认为算个了不起的剑道天才了！

我回想了下这几式，似乎觉得挺简单的呀！便点点头说道:“师父放心！徒儿定不负师父所望！”

他满意地点点头后拾起道袍走了，留个个人就在这院坝里练剑！