物语宗的种种异常表现和仙宫对他的特殊态度，使得混乱仙界的人都明白了一个道理，那就是物语宗真的很牛，能够进入物语宗不仅可以学得超凡的辅业技巧，还能拥有崇高的地位。

于是，在五百年后，物语宗再次开山收徒的时候，来进行测试的仙人几乎超过了混乱仙界人口的一半，小到刚会跑，老到埋半截，只要是自认多少有点辅业天赋的几乎都来了，这么盛大的规模，一时间让于子万这个宗主都有些措手不及，不知道该如何应对。

对于这种情况，不仅是于子万，就连王绝他们也十分的头疼，最后还是女诸葛知子言出了几个好主意才让这次看似有些荒唐的收徒步入了正规。

其实知子言想出了也不是什么了不得的主意，不过是一些其他门派在招收弟子的时候都会用的规则，只是以前王绝他们收弟子的时候都没有想到罢了。

第一就是要身具火属性，这点倒是很容易理解，除了制符以外，炼丹，炼器和炼阵，都对仙火有所要求，物语宗之所以以前没有规定，主要是因为王绝他们的传承实在是太过强大，有没有火属性都可以学习，但是有火属性的话在实际操作的时候会更加的得心应手罢了。

第二，就是修为要求，必须揽月仙以下，修为太高的话，可塑性太差，而且现在神路也可以使用了，一些天赋比较好的，用不了多久就能修炼到仙帝修为了，那时候就该考虑飞升神界的事情了，哪还有多余的时间用于辅业研究，辅业造诣自然也不可能达到多高，这样的话，会砸了物语宗的招牌，实在是没有培养的必要。

仅仅是这两个条件，就差不多让九成的仙人垂头丧气的打道回府了，而留下的仙人虽然还是一个令人头疼的数量，但也已经是可以接受的一个基数了。

基数大了，即便是招收的条件再怎么严格，最终招收的弟子也比之前多多了，通过层层严格的测试，最终被物语宗留下的多达三千余人，虽然比例依然很小，但是对于物语宗来说已经很多了。

不过这新收的三千多弟子却没有经过小煊悦赤子天眼的筛选，这是王绝特意这么做的，因为以他们现在的修为，距离飞升神界也没有多少时日了，如果一直要依靠小煊悦天眼天赋才能收徒的话，那物语宗在小煊悦飞升后怎么办？难道就不传承下去了吗？

于是王绝就与于子万商量，对于新收的弟子，不能像以前那样，一视同仁，倾囊相授了，想要得到首先要得付出，这里所指的付出自然不是仙晶或是其他的宝物。

以物语宗现在的财力，已经算是仙界最富足的门派了，而且还将越来越富足，每百年一次的拍卖场简直就是个赚取大把仙晶的机器，不断的把成本只有几个仙晶的东西卖出数千甚至数万仙晶的价格，在这样的情况下，物语宗也根本就不需要靠弟子们缴纳仙晶来获取学习辅业技巧的机会的方式来赚取仙晶。

之所以这样做，还是为了物语宗能够更好的发展，增加宗门的凝聚力，经过商讨，制定出一套宗门贡献规则，视弟子对宗门做出的贡献获得贡献值，然后用贡献值换取有关辅业玉简的阅读机会。

而一些比较核心的玉简，则是需要于子万和其他二十位长老半数以上的的人同意才可以阅读，而且，于子万作为门主还有一票否决权，也就是说，就算是其他二十位长老都同意了，只要于子万不同意，也无法接触到物语宗的核心传承，这也是王绝对于自己这个徒弟的最大认可。

在物语宗得到的辅业玉简可是和在外面得到的不一样，里面不仅有技巧和手法，还有详细的讲解和说明，可以说只要得到了这种玉简，如果不是太傻的话，都可以完全领悟，再勤奋一些，多加练习，你的辅业基本就可以无师自通了。

当然，对于玉简中的内容是不允许私自传授的，一经发现就会被视为叛门，那惩罚可是相当严重的。

对于物语宗的这些新的规定，闵修禅他们这一批弟子也是要遵守的，甚至就连于子万他们这一批已经是身为门主，长老的弟子，也同样要遵守的。

只不过他们能够得到的，王绝他们几乎都已经传授完了，之所以还有这样的规定，做样子的成分倒是更多一些，也好让以后的弟子们知道，就连门主想要得到什么都要先付出才行，你们还有什么好抱怨的？