就在此时，老人将韦钟的那份羊肉羹也端了上来，苻苌取出三十枚丰货钱递给老人：“老人家，这是我们和那位兄台的费用，您点点。”

“这位兄台，您这是干嘛？”韦钟看向苻苌，苻苌笑道：“韦兄，你我相逢便是缘分，这碗羊肉羹就当作我请你的了。”

韦钟见状，也不矫情：“如此便多谢兄台了，敢问兄台如何称呼？”

“我姓蒲，看年纪我似乎要比韦兄小一点呢。”

“哦？蒲兄今年贵庚？”

“我今年二十一。”苻苌回答道。

韦钟也是拊掌而笑：“看了韦某还真的要大一点呢，我今年三十二岁了。”

“既然如此，韦兄尽管称呼我为贤弟便是了。”

看着苻苌和韦钟对话，王猛对苻苌产生了一些异样的感觉，他发现，在苻苌的身上，没有那些达官贵人的傲气，反而却十分的平易近人，仿佛和谁都聊的来一样，一点太子的架子都没有，这样的人才是值得自己追随的。

“客官，您给多了三文钱。九碗羊肉羹只需要二十七文钱。”老人将多余出来的三枚丰货钱还给了苻苌。

苻苌却又递给了老人：“老人家，这三文钱，就当是我请你吃了一碗羊肉羹了，你就收下吧。”

“这…这…”老人一时手足无措，混浊的眼泪在眼眶中打转，然后便噗通一声跪倒在地上朝着苻苌叩头：“多谢客官。”

“老人家，你这是干什么啊，使不得，使不得。”苻苌一下从凳子上跳了起来，赶紧将老人扶了起来，然后他示意王猛韦钟继续先吃，自己将老人扶回到棚子里。

“大哥，你…我…”苻生突然看向苻苌，然后又看了看自己面前已经吃完的两个空碗，最终将目光落到了那碗苻苌还没有怎么吃的羊肉羹上。

苻苌宠溺的看了苻生一眼，然后无奈的点了点头：“端过去吃吧。”

苻生见状，高兴的说了一声：“我就知道大哥你最好了。”然后便端过碗吃了起来。

苻苌将老人扶回棚子里：“老人家，你歇一会儿吧。”

老人此时也是恢复了一下情绪：“客官，你叫我老宋头就行了。”

“哎，好，老宋头。”

“嗯，客官你等一下。”说着老宋头便低头去那口煮着羊肉的大锅旁边翻找了起来。

不一会儿，苻苌便看到老宋头取出了一个小坛子。

“客官，这是我自己酿的米酒，你要不要尝尝。”

苻苌点了点头：“当然可以，老宋头。”

老宋头拿出两个碗，给自己和苻苌一人倒了满满的一碗酒，苻苌呷了一口酒，看向老宋头：“老宋头，你今年贵庚啊？”

老宋头比出几根手指头：“我啊，今年六十四岁咯。”

“老宋头，这个摊子就你一个人吗？你的家人呢？”

苻苌先是看到老宋头点了点头，然后眸子便有些暗淡了下来。

接着，他便听到老宋头以一种十分沉重的语气说道：“家人吗？都死了，他们都死了。”

苻苌赶忙向老宋头道歉：“老宋头，我不知道你…抱歉啊，提起你的伤心事了。”

老宋头有些失落的摆了摆手：“这有什么，人活一世，迟早都是要死的，这有什么呢。”

听到这话，苻苌也不知道该怎么去安慰老宋头，便只好端起碗冲他说：“来，老宋头，咋俩碰一个。”

老宋头也是端起碗：“好，来，咱们两个也碰一个。”

两只酒碗碰在一起，里边的酒水也微微的漾出一些，但两人都没有在意，反而是将碗里剩下的酒一饮而尽。

（注：1、韦钟：前秦时期大臣，历任魏郡太守、青州刺史、梁州刺史、骁骑将军、尚书。京兆韦氏东眷房韦穆之孙，南梁名将韦睿是其玄孙，北周大将韦孝宽是其侄韦楷之后。

2、《元和姓纂》卷二·八防记载：东眷(韦)穆八代孙旭长子逍遥公（韦）夐生(韦世)康(韦)洸(韦)恭【按恭字下脱颐仁基二人又恭唐世系表作瓘】，因此韦旭为第八代，第一代为东眷韦穆，故而这一脉世系为穆—？—？—楷—逵(一作达)—？(韦阆兄长，名佚)—真喜—旭—韦孝宽。

3、韦钟是韦穆之孙，这一脉世系为韦穆—？—钟—华—玄—祖归—韦睿。

4、虽说韦楷是韦钟之侄，但录册史官预测韦楷年龄应当大于韦钟，按《魏书·韦阆传》：阆祖楷，晋建威将军，长乐、清河二郡太守，阆父逵(一作达)，慕容垂吏部郎、大长秋卿来看，韦钟与侄孙韦逵应为同一时期，故而录册史官推测韦楷年龄应大于韦钟，而韦钟年龄略长于韦逵。

5、佐证：晋时当过清河太守的共七位，分别是司马孚（司马懿弟，西晋建立封王，其为清河太守应在曹魏时期）、王览（王祥之弟，晋书卷三记载“及祥仕进，览亦应本郡之召，稍迁司徒西曹掾、清河太守。”而王祥入仕是在魏文帝时期，因此王览任职清河太守应当在曹魏时期）、蔡豹(应为西晋末任清河太守，其南渡后为晋元帝封为徐州刺史)、孙全(无详细记载)、韦楷、贺耕(后燕清河太守，与韦逵同一时期)、崔逞(《魏书·本传》记载：“苻坚败，晋孝武帝以为清河太守。)，因此录册史官推测韦楷任职清河太守时期应当在司马孚、王览之后，蔡豹之前，因为清河郡在东晋时期已经沦陷了，所以韦楷只可能是西晋的清河太守。

6、历史上苻苌的生年不详，但由于其三弟苻生生于晋咸康元年(335)，所以暂定为晋咸和八年(333)。

7、根据《论语·公冶长篇》记载：颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”）