朝散大夫知柳州军事三十五世裔孙三衢子迈序

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重修族谱序

留氏先世自汉迄今，期间世系宗支与夫名宦功德具载谱，图详且悉矣。迩年以来子孙繁盛、支派混淆、房位星分、典故散逸未易毕举难以鉴观。姑自因公自摠公绘总图于前；自球公及深公绘分图于后，直书之序，由高祖而至于曾玄，横列之书从嫡长而逮于支庶，长子继父以着代也，诸子适旁亦有统也。而宗法隐然寓矣，岂图一家纪事已哉，噫为吾子孙者按图而索之，当知蕃衍盛大之由、愈笃辑睦和平之义、贫穷相恤悉难相助，从玄至云去亦已远，而寻源反本疏而实亲，以贻后人永为珍袭。

明洪武戊午年冬至之吉

承事郎潮州府揭阳县知县四十世裔孙潜夫盥手书

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清源留氏族谱旧序

族之有谱其名家之征乎，然谱贵传，弗传则废，谱贵实弗实则诬也。之世大夫骤通显者欲矜其世家，而无所据，乃强属先代之名臣，窃附当世之故族，凡与同姓者皆取而文饰之其意，以为有光祖烈宗孝子贤孙而不知其祀人之骨肉依人之血脉记人之名讳，其伤教背义亦甚矣，宁不蹈自诬之愧哉。留自陶唐赐姓，至于今几千年，祖宗兆其源，子孙浚其流，且载诸谱者咸秩然，而可考诚，所谓不诬、不废者欤然。宗属日蕃，世代屡更，余惧久而废坠也，故复因先人之谱而续之，庶几后进有所考云。虽然谱所录者存其迹也至于不可以谱传者，则又赖乎后人之用心也，本之以仁裁之、以义推之。吾念子孙之心，以敬其祖宗服断，而情不尽恩杀，而爱不辍，则其宗系绵延与天地同不朽也不然富贵者芬华贫贱者零替戚属未竭遽有尔我之分宗派相联反若途人之视庆吊不行而礼文离矣。利害不闻而情意绝矣，长幼不序而名分凌矣，嫡庶不辨而宗统乱矣，亦何贵于若子、若孙也哉，则是谱也亦赘，而已余特书之以为后戒。

嘉靖庚午年春月四十七世孙庠生与孚序

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清源留氏族谱旧序

族谱之设，秦汉而上，未有也。自唐柳芳氏族论厘而为二派三氏，为三公曰膏粱有令仆曰华腴则族谱始萌蘖于此也，至宗苏老泉作苏氏族谱谓之苏谱，欧阳氏着欧阳族谱称为欧谱，一时名公巨卿竞相爱慕，而族谱遂盛行于世。自是厥后无间南北海内家自为谱，虽其中不无详略之分，要皆不越乎，二公之藩篱也。嘉靖丁酉岁腊月，有泉巨姓留英峰氏者，挟其宗谱及先世诸公遗像至我潮郡，豪族留东轩，家适予与东轩燕罢，而英峰至焉，余询之，英峰俱道来，故余默然良久，兴曰：「余常游天下，未闻有尊祖敬宗若留子」。如此者喜之不胜因，索其族谱观之，与东轩之谱若合符节阅之数，数乃知留氏之先出自陶唐，历汉晋至五代末，有赠鄜州都督之子曰从效者，至中书令封晋江郡恭王，至恭王以下簪缨继起，任大夫者有人，任郎官者有人，荐贤良登甲榜者不可胜纪，至忠宣公，历相三朝相，业显闻海内。呜乎若留之宗，其亦膏粱而华腴者，耶盖有贤父兄以光于前，岂无令子孙以计其后。彼蝉貂朱轮不过夸耀一时，泡影电光行将湮没，贵有肖子贤孙克绍箕裘，阀阅之家风不坠耳。兹英峰君系出恭王，而惓惓于兹谱者，其意故有所在焉，将见比闾族党闻之，而兴起效之，而准则岂徒为一时之幸，将为后世子孙之幸也。余故乐而为之序。

明嘉靖戊戍春月之吉

赐状元及第翰林院修撰奉敕归养粤潮州府海阳县林大钦拜撰