许多时候不要乱污蔑祖宗，德份，是要积德的。

哪怕就是当官，古代世族官吏没清名不积德活不下去，不说政敌，哪天一个爹从墙头翻进来一刀就给你捅了，死你都不知道谁给你砍了。

所以，古代达官显贵家只要不是真正百年一遇的蠢货，比你现代当官的强得多。

就算奸臣都比你强，人家奸归奸如果不积德轮不着上史书就已经被一群爹给干了。

就是普通人，走投无路，生死大仇，那你就要小心了。

妈的严嵩还知道照顾乡里！

一个管事的官真的很重要，不管哪里，我听山东那边有个人讲，他邻居那块的镇子招商引资，结果好的没招来他妈招来了个火葬场，一下邻近几个村全倒了血霉。据说那水缸一掀开一层油花，人家村里的连晾衣服的地都没有。

只能说管事的这个缺了大德，拉出去枪毙一点不亏。

你问我宋官刮钱吗？当然刮，几千年下来群体都这样，谁也别笑话谁，装那个牌坊经得起查吗你？

但是，有宋一朝，对文人极为优厚，宋臣文人风骨浓厚，只要不碰上那几个有数的昏君，宋朝清廉程度远超他朝。

结果碰上了，赵佶，赵昀，昏完，立亡。

说无德？有，譬如出了名上史书几千年。

王无德，越王勾践阴狠自私，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。说的就是勾践，自尽前的文种大夫。

只可共患难，不可同富贵。说的还是勾践，早就看出势头不对脱身的范蠡大夫。

流传千古的话出一个还可以解释，两个全是，这是个什么人自己想。

“臣犹记宋璟为相，数进直言，天下赖以平安。自倾以来，在廷之臣以言为讳，维阿谀取容，是以阙门之外，陛下皆不得知，草野之臣，必知有今日久矣。”

相传，安史之乱发生后，唐玄宗狼狈逃到咸阳，一位长者向玄宗如此说道。

不知道宠信杨国忠杨玉环的李隆基可还有脸面

为了个女人吃口荔枝，天下不得其安，动员数千近万，一路毁损无计，人马俱毙，破家无数

你不亡国谁亡国！

人臣死生，系人主喜怒，敢发口谏者有几？就有谏者，皆昼度夜思，朝删暮减，比得上达，什无二三。

皇无德，故国亡。

如果你在兴头上，有人说逆耳的话，你能听，那你很厉害，因为这是古代贤君君子才有的品质。

当你在气头上你还能听进逆耳的话，那就更难能可贵了，因为这是圣人才有的本事。

这就是德份，做不到？危机马上就到，翻船就在眼前。

来江门后，有同事在家宴惊叹，没见过素质这么高的

当然没见过

各个方面，许多时候只是一个细节都足以让人惊叹。

我这种人已经是罕见了，特别是在现代，完全就不是这个时代的德份。最简单一条，占便宜，我们从不占便宜，只会让人失去判断。

早间听人讲过个事，银行的，招了一帮实习大学生，全是牌子大学学历硬的很。那次行里开会，会议结束后收拾桌子，桌上放的中华烟没人动，当中实习的有一个，他把烟收起来自个揣兜拿了，事后说想给老爹吸，招待用烟，毕竟是山区的。

旁边经理的上司看见了，眼一横，扭头往经理一瞪

经理吓得脖子猛地一抽，然后，这个山区的直接就走人没留了。

你要换上别人，像我我压根碰都不碰，因为中华烟就是我平时抽的，我这时候碰他干吗？

爱占便宜，许多情况下和人格低劣画等号。

什么是人格

人格，是一个人道德，修养，智慧，德智贤明外在一体的格分。

战国时期，齐君王后病重，临终前告诫齐王建，群臣中有谁可用。

齐王建没有听清，要求母后再说一遍，自己拿笔记下来，王后同意。等笔和竹简拿来的时候，齐王后却说自己已经，不记得了。

齐王建十六年，齐君王后病逝。

临终前王后心中满是失望，自己的儿子连谁可用都不知道，齐国还有明天吗？

深深地失望随着故去的人一起深埋在了地下

二十八年后，齐王建四十四年，齐国灭亡。

这就是人格，人格不行？

早了，一七年那会，那天晚上我去买冷饮，平顶山一家新开的，装修也不错，看起来也很干净，9块一杯，我给十块，现金。