刘章的背囊里主要包含着三份文书，除了最厚的那本没有完全写完的“五年计划”之外，剩下的两份文书一份名为《东北地区行政试点实例分析与报告》，另一份则名为《关于新型行政体系大面积推广的可行性分析》。

因为刘章的晕倒有些突然，曹冲还没有与毋丘俭面谈，自然也就对辽东的具体情况了解不多，看到了这三份文书，也就很自然的先选择了那份《东北地区行政试点实例分析与报告》看了起来……

当然了，这三份文书也是刘章经过长时间的思考选择的，为的就是让曹冲看到国家的真实现状，从而形成以点破面的思维冲击。

而且与刘章以往的习惯不同，这一次刘章的笔下没有关于任何对世家不利的言论，只是全面的阐述了辽东乃至整个东北地区的历史、民风，毋丘俭与鲁肃开始主政辽东之后所施行的种种政策，以及这些政策对当地民生的影响，百姓的反应等等……

有了这些实据，刘章便不再担心儒生与世家用话术去蒙蔽曹冲的视听，更何况此次还有毋丘俭这么一个当事者同行归来。

曹冲是个聪明人同时也还是个年轻人，经过后世那种信息爆炸时代污染过的人刘章很深刻的明白一点，对于这类人而言，引导的作用要比说教的效果好上太多了。

只要给曹冲去看那些真实的数据，再加上此次同行归来述职的毋丘俭从旁佐证，曹冲必然会对辽东与朝廷的体制进行对比，哪怕辽东如今的政治体制还不是真正完善之后的样子，但无论是效率还是执行力都比目前的朝廷要优秀得多！

与当初面对曹操不同，刘章根本不会在曹冲面前过多的去陈述世家之于国家的危害性，毕竟二者成长的环境不同，曹操当初是切身感受过的，而曹冲，他从出生之时起，其自身本就是享受着社会供养的最顶级的世家之一的那个幸运儿……

真的在他耳边不停的念叨世家的问题，这对方会怎么想？教唆他造自己的反么？

所以让他看清楚世家的问题，再给他一条可以走得更好的路就是最好的结果了。

究其根本这还是一种离间计的变种，让曹冲自己把皇室与世家主动进行切割，一旦得到了这样的结果，刘章之后的计划才能够顺利展开。

而这样做同时对儒家造成的影响，也只不过是顺带的。

这其实也怪不到刘章，谁让儒家学说本身就太过空泛，一眼看上去都是道理，可真正用于事件的时候，稍微复杂一些的矛盾和问题就没有办法解决的？

而王祥，本身也只是刘章送到曹冲身边的一个典型案例，为的就是让曹冲亲身感受一下，哪怕是儒门弟子之中，品德堪称典范的人，在处理国事的问题上也同样是空泛无力且没有任何效率可言的。

是的，刘章给曹冲展示的就是效率。

没办法，汉武帝给这个国家留下的烙印还是太重了，而被汉武帝重用的儒学也同样的成为了这个时代最重要的标志之一。

但儒学，哦不，儒生毕竟也是人，既然是人就难免会有各种欲望与诉求，实际上，在这个时代生活了这么多年的刘章有一点看得很真切。

这个时代的儒家与世家，在某种程度上已经同化成了一个不可分割的利益共同体，所以无论是单纯的打压世家又或者是打压儒家，都必然会遭至两方的殊死反抗。

世家还算好解决，屠刀之下这群人懂得收敛锋芒韬光养晦，但儒生……

正如辕黄之争里面那个辕固生，儒家门徒里面可是一直都不缺少这种视气节高于生命的死硬份子。

可若是换个角度从学说上辩倒儒学？

对此刘章只能表示自己不是什么学者，也没有那个口才，要知道儒家的诡辩之术同样也是经典，他既没那个本事也没那个闲工夫陪一群老夫子互喷唾沫星子……

所以，以实事说话，避其长而攻其短，在整体上给儒家留下一个合适的位置，不要让儒生们事事都来插手才是刘章认为最合适的，至于合适的位置是什么？