“所以现在我们要做的是一方面收集情报,一方面围剿压制,不让魔物为祸一方。”
“制止魔物为祸一方或者是阻止一场天灾**。”
“这才是真正的大功德。这事办成了你们都会有正果的。”
“小羽,要交代大家,以后作战尽量不要肉搏,要使用武器。”
“用精神攻击小杂鱼,避免咱们的伤亡,小杂鱼清理差不多了。”
“真正的大家伙才会露面,我得找出这个大家伙,知道他到底要干什么。”
“对方是魔物,这是天道决对不允许存在人间的,”
“所以才有灰家外家弟子求援,这就是要我们代天行劫。”
“现在知道了战胜他们的方式了。如果大家不相信可以去试试,我也正打算这么做。”
“咱们一方面找他们的目的,以及过来的通道。另一方面是需要威慑,他们别出来害人,做好他们狗急跳墙的准备。”
“我跟黄总教主,黄龙,可心儿在这里随时待命,你们有兴趣的可以去参加狩猎了。”
“现在我们在那边的实力不弱了,要把他们打疼.”
“只有消灭敌人的小杂鱼,才能把大家伙逼出来,或者逼出他们的最终目的.”
“也可以逼他们增援,露出他们的通道在哪里。”
“现在形势逆转了。昨天晚上是敌人在暗我们在明,现在依然是.”
“不过原来是他们想躲就躲,想出来就出来,现在的情况是想躲可以.”
“但我早晚会把它们找出来,想出来就未必回的去了。”
“估计现在出现的就是低等的傀儡,找到他们的弱点就很好对付”。
“对了,提醒大家,如果对方频临死亡,要躲远点或者灵力护住身体.”
“根据我的记忆,魔物是会自爆的。”
“自爆以后会生成,燃烧灵魂的不死不灭的火焰.”
“绝对不能掉以轻心。大家都做好准备迎接挑战吧,但要有思想准备,这个过程的时间可能很长。”
我自信的微笑感染了大家。好像画风忽然转变了.
由畏敌畏战转变成,大家跃跃欲试的去找敌人了。这就是我在刚才的讲话里.
一点点的渗透给他们的信念。我们不是打不赢,而是现在没打算认真的打。
有我在就没什么是不可能的。不会输。
就好像黄龙经常说的,只有我们先生想不想,不存在能不能。
尤其是我说了可能的灾难后果,以及成功以后,他们可能得到的前景.
都是修炼几百年的老家伙了,没有正果,早晚也得入轮回。
野仙也是会有寿命限制的,大家忽然的就有了,超脱生死的可能,怎么能不卖力不拼命。
于是大家都纷纷回去准备。
我让他们准备饭,我再安静的看会资料。
吃饭以后又开始整理资料,弄到小半夜了,忽然发现点有趣的关联。
“小羽,你记录下这些内容。我读你写就好。然后咱们一起分析,看看我的猜测对不对啊”
“宋辽时期,查干湖称为大水泊,辽代从圣宗皇帝一直到天祚皇帝.”
“每年春季都千里迢迢地,从京城带领群臣及皇后、嫔妃们到查干湖渔猎,届时会见部落首领并且举行祭祀活动。”
我念完喝了口茶:“记好了吗?还有这一条也记录下来。”我继续的念:
“1211年,成吉思汗来到科尔沁草原征服金国的时候,在大水泊(查干湖)焚香祭拜并献祭。”
我笑吟吟的问小羽:“从这两条记载你发现了什么问题吗?”
“不就是辽国一直来这里渔猎,并且接见下面部落首领什么的,那个时候还没我呢,您发现什么不对了吗?”
“这是目前咱们能了解到的,查干湖最早发现古怪的时间。是在耶律隆绪也就是辽圣宗时代.”
“时间是在982-1031年之间。”我点了根儿烟跟小羽说:“你比较下这两条记载的相同点。”
“都是皇帝来这里。都是祭祀,这不是很普通的资料吗?成吉思汗的时候就有我了.”
“而且才开启灵智,那时候我还小害怕的很,就躲在山里修行,不怎么出来。”
我笑了:“你还是得学习总结分类啊,先学会统计所有相关的信息,找出他们的共同点,这个就很明显。”
“第一、他们都是草原上的强者;”
“第二、都是千里迢迢的赶来这里。”
“还有第三个相同点,他们都是草原民族,都信奉萨满教。”
“什么原因会让君主们都跑来这里祭祀呢?我们做一个合理的猜测.”
“一个湖泊,对草原牧民来说就是放牧之地,人不会多也不会少.”
“这里肯定有当时放牧定居的人,应该是有人看见了什么,或者遭遇了什么神奇或者恐怖的事情,然后报告了上去”。
“而君主认为,这是上天的恩赐或者是提醒自己的神谕,所以就来这里感谢神灵。”
“你应该知道那个时候,祭祀用的都是什么吧?用人牲来祭祀。”
“可是为啥年年来祭祀呢?我们继续猜测,牧民遇见的,有可能是咱们遇见的那些东西.”
“不给祭祀,就会去自己捕杀人类,祭祀以后就能消停一年并且得到什么好处。”
“而且给了祭祀也未必就确保安全。”
“这个可以在从耶律隆绪的行为来判断,也就是辽圣宗除了每年来这里祭祀之外,还在这里建筑了一座城.”
我说着把塔虎城的位置指给小羽看,“你也看见了,查干湖附近的地形不是征伐之地。”
我说着找出刚刚送来的一幅地图,指给小羽。这个城的位置,距离查干湖可不近,但也不远。
“有点奇怪吧,你看这里,”我又翻出一分文献,记载的塔虎城的资料:“城呈方形,方向正南、周长5213米。”
“四面城墙上各筑有16个马面。这是夯土围城,工程量可不小,这个城在1022年建成.”
“也就是说耶律隆绪,就是想在自己死以前建好这个城,而且主要是防御用的。”
“这城建好以后他又来住了9年才死。塔虎城是辽国皇帝的“行宫“和春行打猎驻足之地.”
“当年这里除驻有辽军官兵外,还为佛教圣地。按照咱们理解的蒙古人的生活习惯.”
“就应该是在湖边,点起篝火,开个那达慕什么的。”
“可是他没有,就说明这里让他没有安全感,哪怕他是皇帝。”
“但这里肯定有让他迷恋的地方,否则如果只是害怕,他可以不来.”
“所以他建了一座城,他住在城里,并且随身带着喇嘛、法师,”我指了指手里的这份资料。
“然后你会发现一个有趣的问题,就是圣宗皇帝一直到天祚皇帝”.
“每年来这里祭祀的皇帝寿命,都相对的长.”
“耶律隆绪以前的辽国皇帝的寿命,很少过40岁的,其实这跟当时的人的平均寿命有关系”。
“耶律隆绪以后的皇帝寿命都比较长,其中耶律洪基,也就是辽道宗为人昏庸,忠奸莫辨,迷于酒色.”
“这是历史对他的的评价,就这样一个,贪恋美女,爱喝酒的人活了70多岁.”
“那么我们可以有一种猜测。他们有可能在这里用人牲祭祀换取自己的健康,是在跟魔鬼做交易”