这一句陕西口音的话，刚好被旁边正在捞人的港航管理局陕西人乐磊磊给听了个大概，因此，他也操了个陕西口音说道：“额们不是阴曹地府，额们是三峡管委会秭归港航管理局滴。”。

闻听此言，吴秀才看着这个身着奇装异服的髡人，忙不迭的说道：“多谢您咧恩公救命，就是弄不清这三峡管委会港航管理局是个啥地界的公门。”

只见有人在对话，旁边的救援人员都围过来，当中的湖北大副萧守平说道：“小乐，问问他是哪里人，现在是什么年代”，

乐磊磊想了想继续用陕西话说道：“你叫啥名字？你（是）哪达的人？现在是啥年？当朝皇帝是哪个？”听见乐磊磊如此发问，吴秀才愣了愣，连忙说道：“小生吴仲宣，字明德，大宋归州人士，现在是宣和七年，当朝官家是道君皇帝”。

宣和七年，宋徽宗，归州！

在宣和七年这个特定的历史节点上，穿越众们聚集的人堆里弥漫着紧张而热烈的气息。

这是一段回响在中国历史长河中的沉重岁月，宋徽宗赵佶，这位醉心于艺术与诗词，却疏于政事的君主，在归州之地继续着他的统治。

此时此刻，地理位置虽未改变，但时空错位的穿越者们却深知，北宋王朝即将迎来命运的转折点——靖康之变，那场发生在仅仅一年之后，让无数华夏儿女痛心疾首的国破家亡之灾。

消息如同疾风骤雨般迅速传遍了整个穿越群体，大家纷纷意识到，他们正身处在一个决定北宋生死存亡的关键时刻。

一时间，无论是正在执行救援任务的、尚在观望局势的，抑或是专注于各自建设事业的穿越者们，都被这一时间节点深深触动，群情激奋，展开了激烈的讨论与争辩。

有的穿越者主张立刻动身前往东京汴梁，试图以现代知识和策略阻止金军南侵，扭转靖康之耻的历史悲剧，力图保全北宋朝廷，甚至意图重塑大宋江山的辉煌；

另一部分人则秉持不同的观点，认为应当静观其变，待靖康之变发生后，利用对历史走向的先知优势，将北宋与金朝的腐朽统治阶层彻底铲除，进而构建一个全新的秩序。

还有一派穿越众提出了更为务实的方案，他们提议立即占据地理战略要地四川，凭借蜀地天险与丰富的资源，以此为根据地，向天下发布檄文，呼吁各地响应新的变革。

与此同时，亦有目光投向武汉的群体，他们倾向于脚踏实地，从恢复生产着手，积累实力，再徐图长远发展。

更有人怀抱享乐主义或者文化保护的理想，希望南下扬州、杭州等地，充分利用江南水乡的富饶与文化底蕴，过上“直把杭州当汴州，隔江犹唱后庭花”的生活，即便战火纷飞，也要在江南半壁保留的华夏文明香火中醉生梦死，享乐放在前，吃苦干在后.

总之，穿越众们的构想五花八门，各执一词，辩论之声此起彼伏，既有救世者的壮志豪情，也有智者深思熟虑的长远布局，更有理想主义者对于美好生活的向往追求。

这些跨越时空的对话与碰撞，在这个特殊的历史瞬间交织成一幅波澜壮阔的画卷，展现出在历史洪流面前个体选择的多样性和复杂性，令人感慨万分。