虽然杀戮和争斗声开始靠近。

林成自己也能感知到有人潮在往这里赶来。

不过林成却没放在心。

反而在默默思考法相境和天象境之间的区别，以及他又要怎么突破天象境。

还有天象境之的境界，又如何突破？

尽管据林成了解，在这个武道世界之中，天象境强者已经世所罕见。

但是林成自己并没有小瞧天下人的意思，鬼知道这个世界哪个犄角旮旯的地方会不会蹲着个天象境的老东西。

林成心中对自己默默道：“看来还是要苟住啊，不突破到天象境之，我都不好意思以魔道统一天下。”

旋即林成又思考起法相境和天象境的区别。

如果说在法相境之前的修行，是为了锻炼肉身和真力的话。

那么在大宗师巅峰之后，已经因为精和气的强大反哺精神，而使人体的精气神逐渐得到了统一和强大。

在最后则是精气神凝练如一，从而在体内诞生出法相雏形，直到领悟出天地之间的某种法理。

法相与法理的初步交织组合，得以让法相趋近实质，能够显化于身外，并且切实的影响外界天地。

甚至此时的法相，因为是自身精气神与天地法理的融合产物，更能够反馈自身使精气神得到更进一步的升华，整个人更是能生出种种不可思议的神通。

人体的生命本质也产生了升华，和之前比较，恰如凡人和仙神般天差地别，寿近千年有种种不可思议神通。

强大无比的法相，甚至可以化作高山一般巨大，动摇山脉撼动城池，以一人之力屠灭百万大军。

林成回忆着在一世，自己因为祛邪镇魔的天赋屠杀大量尸鬼，最后也是埋入了类似法相境甚至更进一步的境界。

可惜那单纯是靠着生命力本源堆积起来的，根本没有成体系也不值得参考。

从一世的记忆中脱离开来，林成继续思考起了更进一步的天象境。

如果说法相境是精气神的初步升华，与法相和法理的交融，那么天象境就是更进一步的领悟法理，法相存在如同实质。

能够大范围的影响外界，动辄间一念改变天象，举手投足之中都仿佛能够毁天灭地。

一个天象境足够生生打死百个千个法相境联手，这样的存在要是交起手来，可以将这个武道世界的文明再次打回蛮荒。

不过也正是因为天象境的可怕，这个世界似乎已经很久没有诞生天象境了，不止是天象境就连法相境，也只有几个镇压天下的大派所拥有。

自己该怎么突破呢，又如何突破才能在天象境之中也可称无敌呢？

林成苦苦思考，但下一刻林成脑海中就有一道灵光闪过，他的真力在体内轰鸣运转。

在丹田之中形成的法相，也开始绽放出种种异象，法相负手立足于丹田，其下却开始展现出一个奇妙世界，如同世间苦海又如天魔妙境一般。

世界之中诸多众生，受限于七情六欲苦苦煎熬折磨而痛不欲生。

又因种种情欲妄念而生出魔念，或是神情癫狂或是面容狰狞，或是眼神贪婪，目光恐惧，表情傲慢鄙夷，种种神情欲念不一而足。

在那个奇妙世界之中，展现出众生皆苦，众生如魔又非真魔的可悲可怖景象。

哀嚎痛苦惨叫悲悯，又或者种种靡靡之音自那个世界之中不断响起。

唯独林成的法相踩在世界之，又在其周围有仙音弥漫，云雾氤氲间，似乎在法相周边衍生出了极乐天界妙景。

法相宣讲经文，演说魔理，讲世界众生先天有欲又因诸多欲念贪杀贪夺，唯有以杀止杀，以夺止夺，又以强权恒定公理，众生如魔才能往生极乐超拔世界。

正所谓《魔说众生如我超拔苦海仙经》