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第七十九回 夺妻

襄阳城破之日,赵小锡本意安排众人将襄阳王护送出去,藏匿起来,以待借其号令收拢旧部。千算万算,他不曾想被西夏使臣将襄阳王掳走。又有那笑里藏刀的小诸葛沈仲元,落井下石,趁危难之际将襄阳王的玉佩劫走。那玉佩乃是赵小锡万分提防的物件,乃是襄阳王苦心经营多年所积蓄藏宝之处万佛洞的钥匙。赵小锡遂急忙命计成达日夜不息传令黄河门拦截,虽然从西夏人手中劫走了襄阳王,但是沈仲元却是销声匿迹。

赵小锡极为懊恼,自己带着公孙秀隐迹在襄阳西南百里处的南漳神箭门总坛歇马庄庄主马四维庄上,派人四处寻查小诸葛沈仲元的踪迹。

这一日,于和的另一名记名弟子九头神雕计成达,带着从提泸寺逃窜出来的阴光来见赵小锡。阴光道:“若能帮他夺回提泸寺,将惟赵小锡之命是听。”

赵小锡闻听阴光乃提泸寺的二弟子,提泸寺主持空空罗汉已圆寂,觉此事大有可为,便有借机吞并提泸寺之心,九曲十八弯的心肠里弯弯绕绕便活泛起来,暗下思索连环毒计。

黄河门本在风陵渡一带活动,帮主陈洪武功独辟蹊径,乃是绝顶之高人、黄河门下有十八太保,个个武功卓绝。只是这陈洪乃是爱财贪色之人,暗地里早被襄阳王重金收拢。襄阳王又许诺事成之后,晋中晋南皆贵黄河门管辖。陈洪大为贪心,便派出十余人,由自己的儿子陈青率领着前往襄阳,与襄阳王接洽,并签署盟单兰谱。赵小锡略施小计便将黄河门收在麾下。襄阳城被颜查散攻破,黄河门众人一时难以北逃回总坛。

赵小锡整日里从公孙秀嘴里套话,打听到西塞山有公孙牧苏弟子风字门十余人,冶炼功夫甚是高超,擅长锻造宝刀利刃,便意欲将风字门等人收归门下,为自己麾下之众锻造锋利兵刃。

赵小锡便将黄河门众人安排前往西塞山,并言说:“如若风字门顺从则罢,不顺从则除而后快,将风字门所冶炼宝刀利刃等一并取走,供日后使用。”

赵小锡自己又在歇马庄盘桓旬日,待到将襄阳王残部收编或安置已毕,自己便带着公孙秀顺汉江而下,计划随后转大江出海,道经西塞山之时稍作停留,再做行程安排回小蓬莱碧霞宫而去。

不料得,半途中遇到少林寺从字辈五位僧人。赵小锡手下狠辣,那阴光法师恶毒,将四名武僧斩杀,唯有从生和尚重伤落入江中,多半也是葬身鱼腹。

在阴光法师击杀少林僧的那一刻,这赵小锡便思索到一条计策。

赵小锡将手下四绝僧唤了过来。这四绝僧分别是:南海槟榔岛大金寺的“四绝僧”极广、极尘、极远、极觉。其中这极觉僧与那白莲花晏风、红莲花晏飞结识,干了祸害他人妻女的事,被槟榔岛大金寺须提主持责罚,要取极觉性命。极觉联合了其他三僧,竟将师父须提主持害死,然后逃出南海,投靠了襄阳王。

赵小锡命四绝僧拜阴光为师。阴光法师见着四僧个个精壮,功力不弱,皆是二十岁左右年纪,自觉这四僧也是可造之材,而自己又孤身叛出提泸寺,一下子收下四名强悍弟子来,也觉好事一件。

赵小锡为阴光法师定下毒计:

第一步先让其带人四处传播谣言,并称少林寺要趁着空空罗汉圆寂之际,于万里之遥要吞并提泸寺,少林居心叵测,可谓野心勃勃,意欲一统武林。

第二步,他安排庄子勤和叶秋生作为俗世武林人士陪同阴光,带着四绝僧前往少林寺搅闹,想要把事情闹得沸沸扬扬,让少林寺不好插手提泸寺事务,让武林悠悠之口,阻住少林方丈的决心。

第三步,只要少林寺不好插手提泸寺事务,便让阴光完成这两件事后,带着四绝僧前往提泸寺,偷偷游说弟子们让提泸寺独立门庭,自立门户。如果此着未成,则阴光法师自立为提泸寺主持。

第四步,提泸寺自立门庭后,赵小锡再安排各处武艺高强的僧人,以及诸多悍匪流寇都假装拜在阴光门下,前去提泸寺讨要说法。因为空空罗汉生前并没有将阴光逐出师门,强取豪夺了提泸寺主持之位。如此便能完成阴光夺取提泸寺而雄镇西南的野心。

第五步,以提泸寺为基,在川西收拢人物。他赵小锡自有别人不知的图谋。

此计连环相扣,甚是毒辣,却又有他万万想不到之事。

便是喃喃罗汉师门于海外金鳌岛成立海外派,要来中原武林收回提泸寺祖庭基业。万万想不到,那从生和尚真是命大,这般惨状竟还获生还之机。少林寺与海外派虽有分歧,却隐然联合。

世事便是如此,总有想不到的好事落在自己头上,也有想不到的坏事打乱所有人的步伐。

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