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第二十八章:学儒家君主之道,结果

终究是自己付出了诸多心血的长子,也是自己此前一直培养良久的长子。

就这么放弃了的话,秦皇嬴政也觉得沉没成本有点太高了。

当然更重要的原因是,虽说他决定给其他一众公子一个竞争的机会。

但是说实话,就以其他一众公子过往的表现来看,其他一众公子的能力搞不好还不如扶苏。

所以秦皇嬴政也是看看骂一骂扶苏,看看能不能把他的脑子骂清醒一点。

被始皇帝大骂了一顿的长公子扶苏也是回过神来,再度出列跪下叩首道:

“是儿臣有负父王期望!”

“儿臣该死!”

叩首顿地的扶苏,神情又羞愧,又茫然,还有些难以理解。

其中既有始皇帝骂他,而他自觉辜负了始皇帝期望的原因。

又有自身遭到来自于天幕那个太子扶苏言行举止,与自己过往所受到的儒家教育完全不同的三观冲击的原因。

因为天幕太子扶苏的做法,与过往淳于越等一众儒家博士教导他的“君主之道”完全不同。

过往淳于越等一众儒家博士教导他的“君主之道”是什么呢?

是要施仁政,宽法刑,以德以礼,治国治民。

是眼见君父有错,要勇于谏,要直言谏。

是一片公心为国为民,不能让李斯这等吏严臣继续严苛虐民。

说实话,一众儒家博士对扶苏的这种培养,与其说是培养一个帝王,还不如说是培养一个敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣!

而在一众儒家博士的教导、培养、影响下,扶苏也的确变成了一个敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣。

但问题是,扶苏是长公子,甚至将来是太子,是秦国的王呀!

他不是臣子,他也不需要学臣子的那一套,他更加不需要做什么敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣。

还是说扶苏将来就只是做一个敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣就可以了,不想做秦国的太子,乃至于是秦国将来的王?

但是如果扶苏想要成为秦国的太子,将来的秦王的话。

那么他要学的就是如何掌控人心、如何驾驭臣民、如何平衡朝堂势力、如何稳固王权、如何知人用人等等。

就像天幕的那个太子扶苏,通过笼络文臣、武将、王室宗亲、老秦人来支持、维护自己的太子地位那般。

而这些东西,法家可以教的了扶苏,儒家可教不了扶苏。

然而很可惜,扶苏并不亲近法家,所以也不学习法家的帝王之学。

当然,如果长公子扶苏能够如同天幕的那个太子扶苏那般出色的天资。

天生不用人教,自己便自然而然的懂得如何去掌控人心、如何去驾驭臣民等等的话。

那么扶苏不向法家学习,同样也有可能成为一个合格的太子,合格的秦王。

但很可惜,长公子扶苏既不向法家学习帝王之学,又没有天幕太子扶苏那般的天生帝王天赋。

所以直到现在扶苏不仅没有成为秦国的太子,反而距离秦国太子的位置越来越远。

“滚回去!”

“不知道怎么当太子,那就看看另一个自己是怎么做的!”

看着扶苏这幅认错的样子,秦皇嬴政越发的生气,当即便将扶苏给一脚踹了回去。

而扶苏也没有辩言,默默的爬起身,抬头紧紧盯着天幕,按照他父王所说的认真观看、分析、学习另一个“自己”是怎么当太子的。

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