“号外号外！津门5万学生与警察发生冲突，造成罢课和市民请愿活动，迫使省长道歉，并撤换杨以德。”

“外蒙取消自治，回归政府治下！”

“东瀛人接连在台州，福州制造惨案，打死打伤数百民众！”

有报童从张之维身边挥舞着报纸跑过去，一边跑一边吆喝。

这是民国时期独特的职业，大多是家里贫困的少年卖报赚钱。

几个穿着改良中山装的学生买了一份报纸，看着报纸的内容，义愤填膺：

“东瀛人和畜生有什么区别！故意挑衅打死这么多百姓，政府却只知道抗议！”

“唉，偌大的中华大地，整日遭受列强凌辱，军阀们却只知道你打我，我打你，内战不休，不晓得何时是个头。”

“北洋军阀曹锟组织八省反段联盟和直系和皖系大战，争端不休，竟然连一个国民政府都组建不起来。”

学生们讨论着，忧国忧民，满腔愤怒化作叹息，他们是现在最热血的一个群体，面对混乱的局面却只能干着急。

“啊……啊，爷，爷，别打了……我错了……”

前方传来一阵惨叫声。

循声望去，却是几个巡捕房的抓着一个男子暴打，打的他惨叫连连，遍体鳞伤，浑身是血！

几个学生正义心头，前阻止。

那巡捕房的这才气喘吁吁停止了殴打，面对学生的组织，并没有凶神恶煞，一个巡捕满脸无奈解释：“实在是这人就像是茅坑里的石头，又臭又硬，政府早就下了命令，必须要把鞭子剪掉，我们遇到这厮几次了，让他剪掉辫子，他嘴里说着答应，回头却没有任何动作，你说我们能不火大么？”

另一个巡捕也是开口道：“你们以为我们想这样？面压的紧，要是再看到留着辫子的就要罚我们了。”

原来，民国元年，政府下达了剪辫子的命令，全称《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》。

然而历史的吊诡和可悲是，当大清王朝灭亡、民国政府成立，政府要求民众都剪掉辫子时，很多汉族人，就像当年抗拒满清的“剃发”令那样，起而直接抗拒“剪辫令”了。

他们用各种方式，试图保留住那根长长的辫子。

清室的旧臣张勋，严禁其属下兵士剪发辫，他以及他的队伍被称作“辫帅”和“辫子军”。趁着北洋派系混争之机，张勋率领五千辫子兵进京，演了拥戴宣统皇帝复辟的闹剧。

关于“剪辫子”，鲁迅先生曾在多篇文章中提及。

鲁迅先生专门写了篇《头发的风波》，对民国初年“剪辫子”风波做了描述。

还有一位与“辫子”相关的人物，他叫辜鸿铭，民国后很长时间里，他还把辫子盘在头顶。作为新文化潮头阵地北京大学的教授，辜鸿铭这般举动，的确有些令人费解。

关于“辫子”，辜鸿铭留下了一句经典名言：“我头的辫子是有形的，而你们心中的辫子是无形的”。

推行剪辫子也有这么多年了，几乎所有人都已经剪掉了辫子，还有少数人，奴性深入骨髓，觉得要是剪了辫子就是要了他们的命，拼命抗拒剪辫子。

而这个老人被暴打的时候也只是求饶，脸不敢有任何怨言，好像一切都是天公地道的。

一个学生把老人扶起来，劝说道：“老人家，大清已经亡啦，你何必要留着这辫子呢？”

老人唯唯诺诺点头，低声道：

“小老儿既不杀人又不放火，只是想留着鞭子，又没碍着他人……”

巡捕房的人听了这番话心头火腾的一下升腾起来，这老头就是这样，一副唯唯诺诺的样子，可就是不剪辫子。

“玛德，你剪是吧，老子帮你剪！！！”

一个巡捕的左右扫视，冲进一个铺子里：“老板，借个剪子给我。”