朱由桦摆摆手，示意吴六奇可以离开了。

随后他又去了养济院的其他房间，找到了其他群体的头目，将同样的话，也跟他们说了一遍。

他自是不会将所有希望都寄托在吴六奇身上。

广撒网，才能捞到真正的大鱼。

同时也能杜绝腐败。

不过在他心中，最看重的，倒还真是这个吴六奇。

一来，这个吴六奇在与他的交流中，进退有度，颇为机灵，算是一個人才。

二来，吴六奇所在的群体，本就是养济院中最具有潜力的群体。

养济院中其他群体，不是年老衰败，就是孤苦无依，再就是身有残疾。

总之都是社会中的弱势群体，且上升潜力有限。

吴六奇所在的乞儿群体，虽然也是弱势群体。

但至少身体康健。

最重要的是，乞儿总有一天会长大的。

那就是正常的成年人了。

这与其他群体相比，自然是充满了优势。

三来，则是因为吴六奇这个名字。

没错，朱由桦听说过吴六奇这个名字。

还是在两个地方。

第一个地方，是在金老的小说鹿鼎记中。

在此书中，乞儿出身的吴六奇，却是查继佐的救命恩人、天地会的骨干和反清复明的积极分子。

第二个地方，便是明末清初时期的人物传记了。

其中记载，吴六奇，字鉴伯，号葛如，绰号吴钩，广东海阳县丰政都汤田客家人，明末清初名将、清朝开国功臣。

幼时读书，有雄略。

青年时家道中落，一度沦为乞丐，行乞在大埔以及江浙一带。

他身强力壮，高大魁梧，有“铁丐”之称。

时朝廷腐败，农民起义军风起云涌，吴六奇回到家乡与其弟吴六标拉起了武装队伍，镇压农民起义军，得到南明永历帝的重用，封为饶平总兵。

清顺治七年，吴六奇又投降清廷，并攻取潮州以此献功，仍封为饶平营总兵。

清顺治十年，南明朝策划了一次反清复明活动，吴六奇派兵援助清军，清廷加封吴六奇为左都督。

时郑成功收回被荷兰侵占的台湾，反清复明的郑成功，是清廷一大障碍。

吴六奇积极向清廷建议在中国南方加强海防设施，实行“海禁”，以封锁郑成功。

同时分化和瓦解郑成功分布在沿海岛屿的抗清武装，从而大大削弱了郑成功的力量，为后来的施琅统一台湾立下大功。

吴六奇卒于康熙四年，终年五十九岁。

康熙皇帝追赠其少师兼太子太师，赐谥顺恪，遣官祭葬，御制祭文、碑文，赐一品典式营造其墓于大埔湖寮虎山下。

朱由桦不知道，他遇到的这个吴六奇，是不是历史上的吴六奇。

不过他觉得很有可能。

同为广东海阳县丰政都汤田客家人，同样叫吴六奇，还都是乞丐。

三个特征全都对上了，这还不是一个人的概率，着实是有点低。

唯一有点奇怪的，是历史上吴六奇行乞并没有来过洛阳。

反倒是金老笔下那位吴六奇，以乞丐身份行走四方，去过很多地方。

不过这并不是什么大问题。

不管他是哪个吴六奇，都代表他有着不俗的潜力。

对创业初期的朱由桦来说，可谓是一员干将了。

至于说历史上的吴六奇品行不端，投降清朝的事。

朱由桦看的很开。