腾蛇就这么安静的看着我，我知道了，它的任务就是确保我打开这五个坛子。这就是死门的试炼？

我有些好奇，不过我并没有急于打开，凡事预则立，不预则废。想到刚才在生门差点被凝虚子打死。我这次还是谨慎一点的好。

我不动手，尝试着从视线上先观察一下。这下我有了新的发现，“五通神像”

唐德栖光启二年，即公元886年，在江西婺源地区，有五位神人从天而降，他们落在县城北边王瑜的园林中，他们出行前后的随从都状若王侯，身穿黄衣，系着黑带，十分威严。而后他们说，要食在这一方土地，并保佑本地人。王瑜听说后，就向当地官府报告，并为这五位神人建庙祭祀。

后来皇帝得知，也不断加封。

宋徽宗宣和五年，即公元1123年时，封五位神人为通贶侯、通佑侯、通泽侯、通惠侯、通济侯。于是，从那时起，人们称之为“五通”。

到了宋孝宗淳熙元年，即公元1174年，五神又被加封为显应公、显济公、显佑公、显灵公、显宁公，于是人们又统称他们为“五显”。

这是我使用手机拍摄并搜索的结果，这个结果可不乐观。实际上，五通神早在唐代之前就有，而且是邪神。唐代诗人郑愚在《大伪虚佑师铭》中就提到过“牛阿房，鬼五通”。牛阿房，是地狱中掌管行刑的鬼，相貌可怖，手段残忍。跟牛阿房相提并论，可见鬼五通不是什么好神。