这里是除了城门之外，唯一驻守有士兵的地方。

而且进出文庙必须衣冠整洁，要严格遵守文庙的礼仪。

里面有文圣雕像，文圣被世人尊称为夫子，外形是个身形高大的老者。

夫子真名乃是禁忌，不可言说，所以李立阳不知道对方是不是地球的孔夫子，毕竟这里和地球相隔了一个大世界。

门口有功德箱。

李立阳随手捐了百两银子，引得文庙的庙祝笑容都真诚了几分。

然后详细和李立阳说了入文庙祭拜的礼仪。

李立阳用心记下。

这个世界上可不是地球，庙里的也不单纯是泥塑，而是真正的举头三尺有神明。

由不得李立阳不重视。

“李捕头，祭祀文圣最重心诚，只要心诚，一切皆有可能。”庙祝最后提醒了一句，行了一礼，退了出去。

李立阳看着高大的文圣雕像，周围还有八尊，那是文道亚圣的雕像。

每个人的形象皆不相同，但都有一种凌然不可侵犯的神圣感。

虽然庙里是泥塑雕像，但看起来却仿佛真人站在那里俯览人间一般，这或许就是平安哥所说的圣贤有灵了。

李立阳按照庙祝教的，诚心跪拜。

可惜，他的跪拜并未引起任何一尊圣人的反应。

他心中有些失望。

在李立阳的面前有一个桌案，案上是文房四宝。

如果有心文道，可以在圣人脚下填诗作赋。

如果文采能够打动文圣，自然会有圣人降下文气，帮助奠定文修的根基。

李立阳提笔，准备写下记忆中的一首经典古诗。

但在这文气充沛的文庙，他提起的文笔却迟迟无法落下。

明明记忆中无比清晰的古诗词，就是无法当着夫子和历代文圣的面抄袭出来。

不管是李白杜甫白居易的唐诗，还是苏轼李清照辛弃疾的宋词，就连李立阳曾经最喜欢的《沁园春》都无法默写出来。

这让李立阳心中无比沮丧。

空有无穷宝山，却无法挖掘，这对他简直是一种残忍。

他抬眼看向夫子的雕像，那泥塑的眼睛中仿佛有一道目光灼灼的看着他。

正是这道目光，让他做不成文化大盗。

来都来了，让他就这般放弃他实在心有不甘。

他咬咬牙，决定放弃抄袭古诗词，而是将其当做一场申论考试。

李立阳提笔写下：“论大新朝的教育现状。”

经过这段时间的了解，李立阳对大新朝的文坛有了很深的了解。

大新朝重视文教，文庙都建到了县城。

县城有县学，府城有府学，京城有国子监。民间更是有很多私塾、族学，也有很多大儒建立的学院拥有极高的文名。夫子的故乡还有文坛圣地——稷下学宫。

这些无不说明大新朝的文教相当繁荣，甚至比之华夏历史上任何一个朝代都要繁荣。

对于取得功名的读书人，大新朝也有很高的待遇，不但可以养活一家人，还能够通过朝廷供养，继续向学。

但局限于这个时代的特色，知识还是掌握在少部分人手中。

广大底层的百姓还是做不到有书读，像立阳县，三十万人口，有三万人接受完整的私塾以上教育就算是十分罕见了。

李立阳以立阳县的教育资源作类比，推广到全国，说明看似繁荣的文教实际上还是集中在少部分人身上。

要想真的让文教兴盛，不但要走高层路线，还要走底层路线。

占据最多人口的乡村，不应该被忽视。

既然无所求，李立阳自然也就无所畏惧，所以这篇论文写的是酣畅淋漓，将自己认知中对大新朝教育现状的弊端陋习和不健全全部倾诉出来。

最后，李立阳写道：“每个人都有受教育的权利，无论年龄大小，出身贵贱，教育更不应该固化年龄和阶层，让所有有心向学的人有书读，有教无类，这才是教育的本质。”

写完这篇八百字的白话论文，李立阳掷笔，潇洒转身离开。

既然注定无缘，那就无需纠结。

武夫之路虽然艰苦，但毕竟有路可走。

有时候放下执念，反而更能获得轻松自在。

李立阳不知道的是。

他离开之后，他写的那篇论文无风自动。

然后一一从八位亚圣眼前飘过。

最后落到了圣人雕塑的手中。

“文章虽啰嗦，但通俗易懂，一目了然，关键是对于教育的理解，大善！”仿佛天地交感，那篇论文竟然滋生出浓浓的金光。

“可是他的身份？”

“有教无类，不问出身！”

下一秒，金色论文破空消失不见。