他们不会因为要“诚于武道”，就不接受其他的修行之道了，武道，仙道，都是修行的手段，而非修行的主体。

修行之道，永远都是以“我”为核心的，就是要修出“真我”，不然纵是神通广大，也不过只是守尸之鬼。

吕洞宾的《敲爻歌》中说：只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫轮回难入圣。达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权握家财无主柄。

仙道以修性为根，修的是我本来灵光，以修命为基，炼得道体长生无碍，再辅以杀伐护道之手段，斩尽内魔外魔，使得道途无阻。

此世武道则是以修命为本，炼得躯体强横无比，再带动精神蜕变，但若没有机缘，终生无望阴神之境，武圣便已是此世极限了。

陈玄真将前世仙道修行的一部分法门，传授给了三人。

只是李泰和郭旭武道已成，很难再改换根基，若是能侥幸炼出阴神，或许能借用天地灵机继续锤炼肉身，一窥武道后路。

而明心此刻尚为宗师之境，在得到陈玄真的修行法后，决定尝试化去体内后天真气，转修先天元炁。以他的深厚根基，不难做到这一点。

三人得陈玄真授道，起身躬身一礼，这是传道之恩，不能不敬！

陈玄真受了半礼之后，随即侧身躲在一旁，不肯再受长辈全礼，随即连忙将几人扶起。

“阿弥陀佛！贫僧今日得玄真传道，决意回寺内闭关转修，然后再游历天下修行，以求成就阴神之境。”

明心合掌送了声佛号，随即向陈玄真等人辞别。

他这次下山本就是为了陈玄真，如今也算善始善终，加上心中迫不及待想要验证新的修行之道，所以打算回寺内闭关一段时间。

李泰和郭旭两人，却还需一人坐镇讲武堂，另外一人则需前往京都保护大总统，毕竟如今冥帝行踪难测，很难确保他不会起心动念报复炎国。

其实这也是修行中的一种障碍，身困于红尘难以解脱，虽有修行之志，却受累于俗。

陈玄真取出两块玉佩，让李泰帮忙代交给李校长和赵青华教授，其中有他封印的一缕灵机，普通人常佩戴于身，自然会耳聪目明，身体康健。

以陈玄真如今的修为手段，轻而易举就能改变一地的风水格局。

这玉佩之中就是融入了一个微小的风水法阵，也可以说是一件风水法器，消灾辟邪都不在话下。

李泰接过玉佩，在手中把玩了一会，以他第三境的精神境界，自然能感受到这玉盘居然有一种力量在滋养他的身体。

虽然这种效果对他来说微乎其微，但是对于普通人来说，不亚于天天服用灵丹妙药，对于世俗权贵来说，不亚于无价之宝。

若是陈玄真愿意出售这类法器，天下富人定会趋之若鹜，争相购买。但这是不可能的，修道需要讲究缘法，所谓：万两黄金不卖道，十字街头送至人。就是这个道理。

陈玄真起身告辞，他这次来讲武堂借阅史料书籍，只得到了一个模糊的答案，同时也让他有了一种紧迫感。

只要他不停修行下去，迟早也要面对这些，届时若无护道手段，难免会有身死道消的可能。

他想到了前世记载的一些护道法门，看来是时候得修习几门杀伐护道的神通手段了。