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二、从五胡乱华到白马驿之祸

1、五胡十六国的三种政权模式

西晋崩溃之前，为躲避氐人齐万年起义南迁巴蜀的氐族流民首领李特已经开始起兵叛晋。公元304年，李特之子李雄成都称帝，建立成国（后改国号为汉，合称成汉）。与此同时，八王之乱中崛起的南匈奴屠各部领袖刘渊，在晋南盆地打着匡扶汉室旗帜，建立汉国（后改国号为赵，合称汉赵，又称前赵）。

成汉和汉赵的建立，拉开五胡乱华序幕。刘渊扯旗匡扶汉室不久，便面临胡人排斥、汉人不支持的窘境。刘渊非常清楚，要想成就大业就必须整合为数众多的汉人势力，然而其自身胡人属性却成为最大障碍。刘渊之后，不论是汉赵还是从其别部萌发诞生的后赵政权，皆以胡本位作为执政主旨，大肆迫害各地汉人，一时间中原断壁残垣、饿殍千里。

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后赵石勒，其主要倚重其亲族，也就是羯人势力。他们本为匈奴别部，乃是匈奴自中亚所抓粟特族群奴隶，故而在晋朝地位极低，饱受欺凌。正因如此后赵政权对汉人也最为凶横残暴，并曾击败汉赵成为短暂的北方霸主。此时北方大量流民涌现，这些无家可归百姓为能在乱世之中苟延残喘，逐步合流并成乞活部众。乞活军初期，为了能吃口饭曾依附于各处势力。

汉赵和后赵开始推行胡本位制度之后，胡汉冲突促使乞活军爆发出惊人战斗力，并在广宗、陈留两大根据地狠狠纠缠汉赵和石勒军队。原本曾依附于石勒、慕容廆等胡人之乞活军纷纷叛离，其中冉闵更趁石家内斗之际，尽数诛杀石虎后人自立为帝。而后鲜卑慕容氏南下击败冉闵，乞活军由此分流入前秦、东晋政权。

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直至东晋末年，洛阳一带依然有乞活军后人活动的身影。眼见胡本位政策失败，前秦苻坚采取了胡汉二元制。在苻坚看来，胡汉对立的统治模式注定失败，必须打碎各类胡人和汉人小集团，消除胡汉差异，建立一个内部稳定国家。为此，前秦得到关陇地区汉族世家支持，王猛更成为苻坚宰相。

然而为削弱改革阻力，苻坚过分削弱了自身氐族力量，却为获取军事上胜利、维护北方统一，继续任用鲜卑、羌等胡人将领统兵（前秦除了少数汉人乞活军和宗亲军队，其余军队大多属于前秦核心体系之外的降将），最终淝水一战而溃，前秦瓦解。

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前秦失败，源于胡人军事共同体依旧强大，削弱氐族自家军队的苻坚不得不倚重他们。然而弱干强枝之下的前秦，在乱世之中一旦遭遇危机，国家只能四分五裂。前秦解体之后，鲜卑慕容垂和拓跋珪，堪称鲜卑人中双雄。最终，长期活跃于长城边缘鲜卑拓跋部建立北魏，凭借对农耕文明和草原文明的了解，成功建立胡汉混元一体模式。拓跋氏将鲜卑族原本部落制度完全打破，建立新式八部大人制度（后演化为柱国大将军制度）统领他们，并吸纳汉人乞活军和世家们的坞堡势力进入北魏体制之中。北魏建立，标志着五胡十六国时代终结，中国北方由此进入混一胡汉之北朝时期。

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冉闵，颁布杀胡令的那位武悼天王，对穿越众而言算是印象深刻的，奈何昙花一现。死后元知万事空，但悲不见九州同......

“生辰八字留下......”

哥哥目光有些幽怨，

姐姐眼神十分不善。