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第60章 莲花生:好你个老六

第60章 莲生:好你个老六

略下杜伯的机缘一说。

陶铁不觉得自己有功利心是错的,但不能功利心太重。

转而继续深入思考,道家修士,特别是内丹道修士为何能道、武双修?

原因其实并不复杂。

内丹道内部,无论是主张先命后性、重双修的支派,还是主张先性后命、重清修的支派,都是性功与命功“两条腿走路”。

所谓命功,即修命之功,指养身炼气的功夫。

《太乙五行导引炼形术是也。

所谓性功,即修性之功,指修炼心神的功夫。

《太乙五雷观想炼神术是也。

根据黄教习和裘老的推荐,陶铁学的是道门大派太乙宗的修行法,走的是先命后性重双修的路子。

在肉身的锤炼效果上,肯定比不过武修,却也不差。

不可能做到武修那样近似钢筋铁骨混凝土的粗暴结实,但不至于是弱脆到一锤就碎的陶瓷。

意土经神火的煅烧,已经有了质变,可以经受较强力度的锤打!

也就是兼修武道功法。

问题来了,为何要兼修?

这不是分散精力,分散资源吗?

根源在于肉身秘藏的开启,与肉身神通的挖掘和使用之上。

黄教习曾经郑重告诫过陶铁,在成为六品及以上修士,炼出阴神之前,不要长时间地发动神通,特别是肉身神通。

其中深意何在?

命功是性功的基础。

炼出阴神是性功的阶段性修练成果。

能够炼出阴神,出壳而存,便代表命功已经修练到一定程度,肉身有了一定的强度,可以支持较大的消耗。

也就是长时间发动神通,特别是肉身神通。

兼修武,就是为了在相对柔和、偏重炼气的命功之外,用较为粗暴的方式,把肉身锤炼得更结实。

想通这些,陶铁忽然觉得整个人因之一轻。

这种“轻”不是在肉身层面的轻,而是心神层面的轻。

因为吸收了一丝太极元气而从九品上水平暴涨至八品上水平,最近运用起来其实有些不太顺手的法力,重新变得如臂指使,不再有小马拉大车的那种心有余而力不足的感觉。

这就是修行即修心的道理所在。

在儒崇内省,在道崇内观,释家亦云“置心一处,何事不办”。

盖以无上大道,只完得一心,全体焉耳。

顺着这个道理的进一步明了,陶铁忽地又有了一个新的感悟。

那就是为何《五禽戏导引术缺了五禽神意图以后,效果大打折扣。

为何《形意拳的修炼,无论是他自己,还是杜伯,在领悟过武道真意之后,都更容易入门。

原因便在于心神层面的有余力!

心领身行,即是如此。

修行讲究“坐而论道,起而行之”,不能光想不做。

思索出来的种种感悟都需要证验,方才成立。

这般想着,陶铁决定加大对杜伯的教导力度,以此来证验自己的这些感悟。

寓学于教嘛。

于是,陶铁愈发认真地纠正起了杜伯的三体式桩功瑕疵,愈发耐心、全面、精细地讲解武道基础知识,形意拳的拳理。

杜伯虽不清楚陶老爷为何这么做。

但这是好事,不是吗?

于是欣然接受,习武练功更加刻苦。

就在陶铁与杜伯一个好好教,一个好好学的时候,配合默契的时候,有两人闹起了矛盾。

某个隐秘所在。

不着寸缕、宝相庄严、俨然高僧大德模样的莲生看着莫名其妙找上门来,一口一个“好弟弟”喊他的五通妖道,语气颇有些无奈问道:“你到底来做甚?又要待到什么时候?”

五通妖道闻言,挑了挑眉毛,神情诧异,声音更加诧异说道:“莲生好弟弟,瞧你这话说的,哥哥我来的那天就说了呀,哥哥是来找你玩耍的。好弟弟忘性可真大呀,这才几天呐,就记不住了。”

说着,五通妖道似乎方才听懂莲生话中真意,眉头紧蹙,五官皱巴巴起来,双手捧心,悲伤欲绝一般哀戚道:“好弟弟,莲生好弟弟,伱……你怎地如此绝情,如此狠心,竟然要赶哥哥走?你……你不爱你的好哥哥了吗?”

饶是莲生早已得证自觉、觉他/正等正觉,正在寻求得证觉行圆满之道,佛法精深,明心见性,养气功夫了得,也有些受不住五通妖道的这一通耍宝。

轻轻吸了口气,莲生面无表情问道:“你到底找我作甚?要待到什么时候?”

五通妖道愈发伤心难过了。

却没有再哀戚控诉,而是眼角滑下一滴泪,一步三回头,依依不舍地朝这处隐秘所在外面走去。

一边走,还一边轻声啜泣。

哭得颇有些梨带雨的感觉。

好似一个被负心薄幸郎始乱终弃的女子,凄凄惨惨戚戚。

莲生合十在胸前的双手轻轻动了一下。

一道无形气罩生出,瞬间将这处隐密所在笼了起来,隔绝内外,遁入虚空,不存现世。

不经莲生允许,几乎无法有外人可以闯进来。

这是前些天冷不丁被五通妖道找上门以后,莲生做的补救措施。

他原以为这处隐秘所在已经足够隐秘了,因而疏忽了防范。

同样的错误,可不会再犯。

五通妖道离开这处隐秘所在的去路被阻,丝毫不慌也不怒,反而万分惊喜地转过身,期期艾艾,包含希冀问道:“好弟弟,你这是舍不得我走,对吗?”

说着,五通妖道神采飞扬起来,右手握拳轻轻在身前一挥,开开心心喊道:“我就知道,莲生弟弟是我的好弟弟,一定不会这么狠心绝情,一定舍不得我,一定是爱我的!莲生好弟弟,哥哥我也爱你呢。”

莲生视而不见,听而不闻,没有让五通妖道矫揉造作的东施效颦行为恶心到自己。

自顾自问道:“你到底找我作甚?”

一副五通妖道不把这个问题说清楚,哪都去不了的模样。

这似乎与他先前下了逐客令的行为有些不符。

然而真的不符吗?

不。莲生从来没有下逐客令,赶五通妖道离开。

只是想弄清楚,五通妖道来找他作甚,准备待到什么时候罢了。

是五通妖道顺着莲生的话,把询问扭曲成了逐客令。

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